viernes 31 de diciembre de 2010

IASD: MATERIAL AUXILIAR PARA EL MAESTRO - LECCION 1 - 31 de Diciembre 2010

Texto Clave:
Juan 16:20.
De cierto, de cierto os digo, que vosotros lloraréis y lamentaréis, y el mundo se alegrará; pero aunque vosotros estéis tristes, vuestra tristeza se convertirá en gozo.
Enseña a tu clase a :
Saber examinar la variedad de las emociones humanas y sus efectos sobre nuestra conducta y sobre nuestra salud.
Sentir la humanidad de las emociones de Cristo.
Hacer la decisión de confiar en el plan de Dios de transformar nuestras tristezas en gozo.
Bosquejo de la lección
I. Saber: Las respuestas emocionales a la vida
A. Responder emocionalmente a las situaciones de la vida es un aspecto importante de nuestra naturaleza humana. ¿Por qué nos habrá creado Dios con emociones?
B. ¿De qué manera las emociones enriquecen nuestra vida? ¿Cómo pueden producir devastación? ¿Qué marca la diferencia?
C. ¿De qué modo las emociones positivas y las negativas afectan nuestro cuerpo y nuestra salud?
II. Sentir: Tentado como nosotros
A. ¿De qué modo respondió Cristo emocionalmente a los diversos eventos que lo desafiaron en la vida?
B. ¿De qué modo sus reacciones a los desafíos de la vida nos ayudan a comprender y a aceptar mejor nuestras emociones?
III. Hacer: Tristeza en gozo
A. Las emociones son fuertes, sean positivas o negativas. ¿Cuál es el plan de Dios para ayudarnos a tratar, no solo con las diversas circunstancias de la vida, sino también con las emociones fuertes que surgen de ellas?
Resumen
Las emociones positivas y negativas tienen un gran impacto sobre nuestra salud. Aunque Cristo sintió ambos tipos, él también fue el modelo del plan de Dios acerca de cómo manejar las emociones que el Señor creó, que son una parte muy importante de la naturaleza humana.
Ciclo de aprendizaje:
Paso 1 ¡Motiva!
Concepto clave para el crecimiento espiritual:
Dios nos creó con la capacidad de sentir una gran variedad de emociones. Nuestras emociones tienen vínculos fuertes con la conducta y la salud. Por cuanto Dios nos creó con esta capacidad, podemos mirarlo a él para encontrar formas de manejar nuestras emociones.
Solo para los maestros: Usa los siguientes ejercicios como una forma placentera de ayudar a tu clase a conectarse con la amplia variedad de emociones que todos tenemos en común, como humanos.
Actividad inicial: Pide a cada miembro de tu clase que piense en una emoción que comienza con la primera letra de su nombre. En lugar de decir cuál es la emoción, que cada persona la demuestre con una expresión facial o actuándola. Pide al resto de la clase que identifique la emoción y escríbela en el pizarrón o un papel. Analiza la gran variedad de emociones presentadas por tu clase. ¿Cuántas de esas emociones son positivas? ¿Cuántas son negativas? ¿Fue fácil identificar las emociones por las acciones de cada persona?
Considera: Haz una lista de emociones que Cristo mostró, y compáralas con las que presenta la clase. (Ver Mat. 26:37, 38; Mar. 3:5; 9:36; 10:21, 22; 8:1-3; Luc. 19:41-44; Juan 11:32-38.) ¿Qué emociones experimentamos que también Cristo experimentó? ¿Qué emociones negativas podríamos tener que Cristo no mostró? ¿Fue él tentado a tener estas emociones negativas? ¿Por qué sí o por qué no?
Paso 2 ¡Explora!
Solo para los maestros: ayuda a la clase a ver a Jesús como nuestro hermano; con emociones similares a las que tenemos, pero que tiene el poder de ayudarnos a avanzar más allá de nosotros para conectarnos con su naturaleza divina y perfecta.
Comentario de la Biblia
I. Los sentimientos y la conducta
(Repasa, con tu clase, Mar. 10:13-31, y los pasajes relacionados con el tema en El Deseado de todas las gentes, pp. 472-481.)
Mientras lees el relato de Jesús con los niños y de Jesús con el joven rico, anota las emociones que la gente sintió, así como las que sintió Jesús. Las madres, al traer a los niños, estaban temerosas y tímidas. Los discípulos, al tratar de proteger a Jesús, debieron haber sido más bien severos y amenazantes, hasta impacientes con las madres ansiosas que anhelaban que Jesús tocara y bendijera a sus niños. En vez de estar molesto con las madres, Jesús se sintió molesto con sus discípulos. Mostró tal simpatía y bondad hacia los niños, que las madres fueron animadas a volver a casa y trabajar por sus familias con esperanza y buen humor.
Considera: ¿Qué sentimientos tuvo Jesús en este incidente? ¿De qué manera mostró tanto su molestia como su interés? ¿Qué sentimientos se despertaron en el corazón de las madres cuando Jesús bendijo a sus niños? ¿De qué modo esto afectó su trabajo posterior con sus hijos? ¿A qué conclusión llegamos acerca de Jesús y de sus sentimientos hacia nosotros? Al principio, el joven rico solo estaba observando la escena de los discípulos, las madres y los niños. Pero la ternura que Jesús mostró hacia los niños y las madres tocó su corazón. “Había visto el amor que Cristo manifestara hacia los niños que le trajeran; cuán tiernamente los recibiera y alzara en sus brazos, y su corazón ardía de amor por el Salvador. Sentía deseos de ser su discípulo. Se había conmovido tan profundamente que, mientras Cristo iba por su camino, corrió tras él” (DTG 477).
Nota la reacción del joven rico cuando se tocaron sus emociones: corrió e, importante como era el hombre, se arrodilló, preguntando qué debía hacer para heredar la vida eterna.
Jesús también se emocionó. La Biblia dice que Jesús “le amó”. Anhelaba llenar el corazón de este joven con amor, gozo y paz tanto como había bendecido a los niños y a sus madres. Pero la historia del joven rico no resultó tan bien. A pesar de haberse emocionado profundamente por el amor de Cristo, no estaba dispuesto a abandonar el yo para seguir a Cristo. Lo que comenzó como una gran historia de “amor” terminó en tragedia cuando el joven rico se volvió a sus riquezas, alejándose de los sentimientos del amor divino que se habían despertado en él.
Considera: Los sentimientos son importantes. Los sentimientos causados por presenciar el amor de Jesús impulsaron al joven a correr tras Jesús; Jesús también lo amó. Él quería que el joven lo siguiera como un amado obrero y discípulo. ¿Por qué resultó tan trágica esta historia? ¿Qué conclusión podemos obtener acerca de la relación entre los sentimientos de Jesús por nosotros, y nuestros sentimientos y conducta hacia él?
Aunque los sentimientos pueden atraernos hacia el Salvador compasivo, también nosotros tenemos que tomar la decisión de entregar nuestra voluntad a él y hacer lo que él nos pide que hagamos.
II. Un Salvador sufriente (Repasa, con tu clase, Isa. 53; Juan 11:33.)
Aunque Jesús mostró mucha compasión y ternura estando sobre la tierra, también estaba abrumado por la angustia y el sufrimiento. Con tu clase, haz una lista de los sentimientos atribuidos a Jesús en Isaías 53. Compara estos sentimientos con el terrible dolor que Jesús sufrió, registrado en Juan 11:33.
Jesús no estaba triste por Lázaro; él sabía que lo resucitaría pronto. Su profundo dolor e indignación se expresaron como embriáomai, una palabra griega que podría ser interpretada como un resoplido de ira, un jadeo, un gemido causado por una gran perturbación mental.Jesús estaba indignado porque los hipócritas que estaban de duelo alrededor de la tumba de Lázaro estaban en ese momento planificando la muerte de Jesús. Isaías predijo en un lenguaje conmovedor cómo Jesús sería despreciado y rechazado.
Porque lo rechazaban, muchas de estas personas incrédulas pronto cerrarían la puerta a cualquier esperanza de salvación. En el juicio que pronto caería sobre Jerusalén, ellos perderían su vida sin esperanza o siquiera el lamento por su muerte, excepto por las lágrimas que Jesús derramó sobre ellos.
Jesús lloró, pero no por sí mismo.
Él sentía el dolor de toda la raza humana. “Mirando a través de los años venideros, vio los sufrimientos y el pesar, las lágrimas y la muerte que habían de ser la suerte de los hombres. Su corazón fue traspasado por el dolor de la familia humana de todos los siglos y de todos los países. [...] Anhelaba aliviar toda su angustia” (DTG 491).Aún hoy, muchos en la raza humana lo desprecian y rechazan. Muchos todavía rehúsan su ofrecimiento de llevar sobre sí mismo nuestras tristezas y aceptar su vida, dada en nuestro favor. Cuánto anhela salvarnos. Cuánto debe anhelar que nosotros reconozcamos su gran obra en nuestro favor y que le ofrezcamos nuestra gratitud por su sacrificio.
Considera: Al describir el dolor de Cristo y la profunda angustia de la condición humana, ¿qué emociones se despiertan en nuestro corazón? ¿De qué manera esta descripción de Cristo hace que lo queramos en nuestro corazón y nos ayuda a entenderlo mejor? ¿Cómo ilumina esto nuestra dureza de corazón y nuestra necesidad de que el Espíritu Santo nos enseñe la bondad de Cristo?
Paso 3 ¡Explora!
Solo para los maestros: ayuda a tu clase a reconocer la necesidad que tenemos todos de volvernos a Jesús por ayuda al tratar con las emociones.
Aplicación: Aun los bebés exhiben sus emociones en el rostro. (Si es posible, muestra algunas figuras de bebés con diversas emociones en la cara.) Una de las tareas importantes en la niñez temprana es que los niños aprendan a identificar lo que están sintiendo y sepan cómo manejar sus emociones fuertes en forma apropiada, antes de que estén fuera de control. Por ejemplo, un padre puede ayudar a un niño a identificar cuando su nivel de frustración está subiendo y ayudarlo a elegir ir a un lugar especial de “descanso” para recuperar el control de sus emociones. Aprender a dirigir sus pensamientos a Jesús en tales ocasiones es importante; una figura de Jesús o un libro de figuras acerca de él pueden ayudar. Este uso de un “tiempo de descanso” no es un castigo, sino un medio positivo de guiar la conducta.Muchos de nosotros, que ya hemos crecido, todavía tenemos que aprender lecciones de cómo manejar nuestras emociones. ¿Qué pasos podemos dar antes de perder el control ante emociones fuertes de ansiedad, ira o depresión? ¿Qué podemos hacer para volver nuestra mente y nuestro corazón a Dios en esas ocasiones?
Paso 4 ¡Aplica!
Solo para los maestros: sugiere estas ideas como posibilidades de servicio y como un camino creativo para explorar y reforzar las emociones positivas.
La bondad y el interés de Jesús hicieron mucho para consolar y animar a quienes lo rodeaban, y para renovar sus esperanzas y alegrías. ¿Qué podemos decir y hacer durante la semana próxima para bendecir el corazón de quienes nos rodean?
Examina la lista de emociones positivas en Gálatas 5:22. Elige una emoción y concéntrate en ella durante esta semana. Investiga textos bíblicos con respecto a esta emoción, a fin de estudiar cada día y crea un banderín que describa esta emoción para colgarlo en tu hogar. Si otros en tu clase eligen realizar esta actividad, podrían intercambiar banderines y textos las próximas nueve semanas.
Esto podría ser un buen proyecto para el Ministerio de la Mujer o para un club femenino de manualidades. Los hombres podrían elegir crear placas o cuadros de madera o metal, y compartir sus textos y experiencias en un encuentro semanal.
Opción alternativa: Elige una emoción para concentrarte en ella esta semana, investigando textos bíblicos que la describen. Comparte, en la clase, lo que aprendas de esos textos.
FUENTE:

TV NUEVO TIEMPO: CANAL DE ESPERANZA - 31 de Diciembre 2010

TV Nuevo Tiempo
desde su primera
transmisión,el 23 de
diciembre de 2004, la
TV NUEVO TIEMPO
ofrece una propuesta de calidad
y creatividad para toda la familia.
La variada programación de
Nuevo Tiempo abarca diferentes áreas,como salud,
educación, entretenimiento e información,
todo en un marco de valores cristianos que buscanser una opción diferente

para la familia del siglo XXI.Nuevo Tiempo es un canal que privilegia el optimismo y la esperanza,aportando conocimiento,valores y enriquecimiento
espiritual a quienes comparten su programación.
Con estudios de producción en
Argentina,Bolivia, Chile,
Perú, Colombia,
México,España
y los Estados Unidos,
presenta 24 horas
ininterrumpidas
de programación con
contenido
de calidad para
las tres Américas y Europa.

IASD - ROMPIENDO EL SILENCIO: ¡Levanta la Voz y Defiende! - 31 de Diciembre de 2010

¡Levanta la voz y defiende!
Todos necesitamos abrir
los ojos ante cualquierseñal de violencia familiar.
Los padres no deberían subestimar
los cambios de comportamiento
de sus hijos pequeños.
Ellos podrían estar clamando
por auxilio a su manera.
Los hijos deberían prestar atención
a cualquier cambio de actitud
de sus padres ancianos,
porque podrían estar recibiendo
maltrato de alguiende suentorno.
Las mujeres deberían hablar y,
si es necesario,gritar,
pero no deberían permitir
la violencia hacia su persona.
¡Rompamos el silencio: denunciemos;es un acto de amor!
Wiliane Marroni,
Coordinadora de la Campaña
24 de junho de 2010 en Revistas
Revista Infantil – 2010
24 de junho de 2010 en Revistas
FUENTE:
ROMPIENDO EL SILENCIO

IASD: AÑO BIBLICO - APOCALIPSIS - CAPITULOS 19,20,21 y 22 - 31 de Diciembre - Fin de la Lectura Anual 2010

Através del año 2010 se desarrollo la Lectura de la Biblia desde Genesis ( 01 de Enero 2010) hasta Apocalipsis ( 31 de Diciembre 2010), denominado por la IASD : AÑO BIBLICO 2010, se invita gozar de la Lectura Diaria de la Biblia, para ser un hombre de bien al servicio de Dios y de la Humanidad:

"y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.". 2 Tim 3: 15 - 17

Apocalipsis
Capítulo 19
19:1 Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía: ¡Aleluya! Salvación y honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro;
19:2 porque sus juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran ramera que ha corrompido a la tierra con su fornicación, y ha vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella.
19:3 Otra vez dijeron: ¡Aleluya! Y el humo de ella sube por los siglos de los siglos.
19:4 Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postraron en tierra y adoraron a Dios, que estaba sentado en el trono, y decían: ¡Amén! ¡Aleluya!
19:5 Y salió del trono una voz que decía: Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que le teméis, así pequeños como grandes.
19:6 Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía: ¡Aleluya, porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina!
19:7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.
19:8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos.
19:9 Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.
19:10 Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía.
19:11 Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.
19:12 Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo.
19:13 Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS.
19:14 Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos.
19:15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso.
19:16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
19:17 Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de Dios,
19:18 para que comáis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeños y grandes.
19:19 Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército.
19:20 Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre.
19:21 Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos.
Capítulo 20
20:1 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano.
20:2 Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años;
20:3 y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.
20:4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años.
20:5 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección.
20:6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.
20:7 Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión,
20:8 y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar.
20:9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió.
20:10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.
20:11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos.
20:12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.
20:13 Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras.
20:14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.
20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
Capítulo 21
21:1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.
21:2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.
21:3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.
21:4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.
21:5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.
21:6 Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.
21:7 El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo.
21:8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
21:9 Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero.
21:10 Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios,
21:11 teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal.
21:12 Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel;
21:13 al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas.
21:14 Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.
21:15 El que hablaba conmigo tenía una caña de medir, de oro, para medir la ciudad, sus puertas y su muro.
21:16 La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura; y él midió la ciudad con la caña, doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura de ella son iguales.
21:17 Y midió su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, la cual es de ángel.
21:18 El material de su muro era de jaspe; pero la ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio;
21:19 y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra preciosa. El primer cimiento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, ágata; el cuarto, esmeralda;
21:20 el quinto, ónice; el sexto, cornalina; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el noveno, topacio; el décimo, crisopraso; el undécimo, jacinto; el duodécimo, amatista.
21:21 Las doce puertas eran doce perlas; cada una de las puertas era una perla. Y la calle de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio.
21:22 Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero.
21:23 La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera.
21:24 Y las naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella; y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella.
21:25 Sus puertas nunca serán cerradas de día, pues allí no habrá noche.
21:26 Y llevarán la gloria y la honra de las naciones a ella.
21:27 No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.
Capítulo 22
22:1 Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero.
22:2 En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones.
22:3 Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán,
22:4 y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.
22:5 No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos.
22:6 Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el Señor, el Dios de los espíritus de los profetas, ha enviado su ángel, para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto.
22:7 ¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro.
22:8 Yo Juan soy el que oyó y vio estas cosas. Y después que las hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas.
22:9 Pero él me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios.
22:10 Y me dijo: No selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca.
22:11 El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía.
22:12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra.
22:13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.
22:14 Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida,y para entrar por las puertas en la ciudad.
22:15 Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira.
22:16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.
22:17 Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.
22:18 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro.
22:19 Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.
22:20 El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.
22:21 La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.
FUENTE:

IASD: MEDITACIONES MATINALES - EL CANTICO MAS REVOLUCIONARIO - 31 de Diciembre 2010 - ELOY WADE

Dichosos los humildes, porque recibirán la tierra como herencia (Mateo 5: 5).
EN EL PRIMER CAPÍTULO DEL EVANGELIO de Lucas se registra el canto de María (vers. 46-56). Fue el canto que entonó en gratitud a Dios por escogerla como la madre del Mesías. Es uno de los himnos más grandes de la fe cristiana.
Hoy se lo conoce con el nombre de Magníficat, por ser esta la primera palabra del canto en la versión latina. Está saturado de ideas tomadas del Antiguo Testamento, especialmente del canto de Ana, cuando nació Samuel (1 Sam. 2).Es el cántico más revolucionario de los documentos del cristianismo.
Habla de tres revoluciones de Dios.
La primera nos presenta una revolución moral: «Hizo proezas con su brazo; desbarató las intrigas de los soberbios» (vers. 51). El cristianismo se rebela contra el orgullo. El mensaje cristiano es una protesta contra la soberbia. Para Cristo lo que valía era la humildad: «Dichosos los pobres en espíritu, porque el reino de los cielos les pertenece» (Mat. 5: 3).
La segunda es una revolución social: «De sus tronos derrocó a los poderosos, mientras que ha exaltado a los humildes» (vers. 52). Los humildes aquí son los que sufren la opresión de los poderosos. Son los que no tienen influencias, los avasallados por la prepotencia de los que se creen ser algo, los marginados de la sociedad. Cristo vino a ser su defensa. Cuando Cristo reina, ellos son exaltados.
La tercera es una revolución económica: «A los hambrientos los colmó de bienes, y a los ricos los despidió con las manos vacías» (vers. 53). Donde prevalecen los principios cristianos, no hay escasez, porque un cristiano es alguien que comparte con los que no tienen. Donde se cumple el ideal cristiano, no hay hambre, porque Dios tiene muchas manos que dan.
Estas revoluciones comenzaron con el nacimiento de Cristo, y a través de los siglos han transformado a la humanidad.
Ser cristiano es ser un guerrero de Dios en un mundo donde prevalecen la soberbia, el ultraje y la destitución:
«Seguir a Cristo significa duras batallas, labor activa, guerra contra el mundo, la carne y el maligno» (En los lugares celestiales, p.117).
FUENTE:
IASD - ACES
EL MANTO DE SU JUSTICIA
ELOY WADE

IASD: MEDITACIONES MATINALES - DESTRUCTOR DE BARRERAS - 30 de Diciembre 2010

Porque no he venido a llamar a justos sino a pecadores (Mateo 9: 13).
EL MENSAJE DEL EVANGELIO ES QUE JESÚS vino a destruir barreras. Los seres humanos somos aficionados a erigir obstáculos y muros de separación. Cristo vino a derribarlos. Desde su mismo nacimiento, Jesús comenzó a destruir las murallas de separación.
Con su presencia, aunque humilde, empezó a derribarlas una tras otra. Ante él, las barreras comenzaron a caer.
La mención de mujeres en su genealogía nos indica que en Cristo, ya no existen barreras entre hombres y mujeres.
En las culturas antiguas, las mujeres eran oprimidas y discriminadas. Como el apóstol lo dijera: «Ya no hay [...] hombre ni mujer, sino que todos ustedes son uno solo en Cristo Jesús» (Gal. 3: 28). La barrera del desprecio se cae; la de los sexos se derriba. Cristo vino a señalar que hombres y mujeres son iguales delante de Dios.
Los ejemplos de Rahab y Rut revelan que la barrera entre judíos y gentiles desaparece en Cristo. La barrera entre razas y castas ya fue derribada. En Jesús, no hay más judío ni gentil: «Porque Cristo es nuestra paz: de los dos pueblos ha hecho uno solo, derribando mediante su sacrificio el muro de enemistad que nos separaba, pues anuló la ley con sus mandamientos y requisitos.
Esto lo hizo para crear en sí mismo de los dos pueblos una nueva humanidad al hacer la paz, para reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo mediante la cruz, por la que dio muerte a la enemistad.
Él vino y proclamó paz a ustedes que estaban lejos y paz a los que estaban cerca. Pues por medio de él tenemos acceso al Padre por un mismo Espíritu» (Efe. 2: 14-18).
La barrera entre el santo y el pecador también se cae en Cristo, pues vino a buscar a los pecadores. En Jesús no hay más prejuicios ni barreras de ninguna clase.
Todos somos uno en Cristo. «Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; [...] sino que todos ustedes son uno solo en Cristo Jesús» (Gal. 3: 28).
FUENTE:
IASD - ACES

IASD: “Jesús lloró” - La Biblia y las Emociones Humanas - Capítulo 1 - I Trimestre de 2011 - Dr. Julián Melgosa

Emociones
Nuestro dentista había derivado a mi hijo Eric, de 19 años de edad, a un cirujano bucal que debía extraerle su muela del juicio. Cuando concreté la cita me dieron instrucciones con respecto a cómo prepararlo para la extracción, y el día anterior al procedimiento alguien del consultorio del cirujano nos llamó para recordarnos cada uno de los pasos. Hicimos todo según las instruc­ciones: dieta, medicación y agua, y accedí a permanecer en la clínica mientras se hacía el procedimiento y estar con Eric las cinco horas siguientes.
Llegamos al consultorio del cirujano temprano para ocuparnos de los preliminares. Eric recibió algunos formularios que debía lle­nar, y yo me ocupé de las finanzas. Después de examinar mi tarjeta del seguro, la recepcionista me dijo que tenía que pagar cierta suma que me pareció excesiva.
Pedí una explicación, pensando que podría haber un problema con el seguro.–No, no hay ningún problema –me dijo–. Pedimos que los pa­gos se hagan antes del procedimiento. Cuando recibamos el pago de la compañía de seguros, le devolveremos el dinero.–Bueno –contesté–, no vine preparado porque nadie me había hablado de esto. Además, todos los demás dentistas a los que he ido aceptaron mi plan de seguro y me cobraron después.–Nosotros no somos como los otros dentistas –dijo ella–.
Noso­tros cobramos de esta manera.Yo no quise discutir, de modo que saqué mi tarjeta de crédito y se la entregué, aunque hubiera preferido pagar con un cheque. Luego me senté junto a Eric en la sala de espera y me quedé refunfu­ñando acerca del pago. ¡Sus instrucciones fueron tan completas, excepto que no dijeron una palabra acerca del pago!, pensé.
Cuando miré el reloj y noté que habían pasado 25 minutos y todavía no habían llamado a Eric, miré a la recepcionista; aunque no había dicho ninguna palabra, ella pidió disculpas.–Lo lamento, estamos un poco atrasados, pero lo llamaré pronto.El reloj seguía girando, y pasaron otros 20 minutos. Eric leía una revista mientras esperábamos, pero por mi mente pasaron pregun­tas y resentimiento. ¿Por qué era tan importante tomar la medicación exactamente dos horas antes del procedimiento si no iban a comenzarlo a tiempo? ¿Qué me hubiesen dicho si llegaba una hora tarde a la cita? Esta demora no muestra respeto por el paciente. ¡Me voy a quejar! Me estaba sintiendo bastante frustrado y enojado.
Mi corazón latía con fuerza, mi mandíbula estaba tensa y mis puños, cerrados.Había comenzado a preparar mi discurso cuando sonó mi telé­fono celular. Un colega quería conversar conmigo sobre un asunto de trabajo. Terminamos conversando acerca de algunas cosas perso­nales, y para cuando terminé mi humor había cambiado completa­mente. Me dije: ¿Por qué agrando esto y me arruino el día?, e hice una breve oración: "Señor, ayúdame a ser paciente, sereno y cortés".
En ese momento la recepcionista dijo:–Eric, estamos listos para ti. Por favor, pasa.Estaban más de una hora atrasados en el comienzo del pro­cedimiento, pero yo estaba menos molesto de lo que había estado media hora antes. La sala de espera parecía más agradable y las re­vistas, interesantes. En cuanto a la recepcionista, bueno, su sonrisa ya no me pareció artificial, y su voz ya no sonaba aguda y molesta.
Y cuando pidió disculpas otra vez por estar tan atrasados, sus palabras parecían realmente genuinas. Me sentí contento.Las emociones son el sabor de la vida, porque sin ellas la vida sería absolutamente insípida. Las emociones nos ayudan a gozar de la gente, los lugares y las experiencias. Nos capacitan para ser apa­sionados acerca de nuestras creencias y convicciones. Pero también pueden llevarnos a cometer errores, herir a personas, sentirnos mal y pecar. En la vida cristiana las experiencias emocionales son una ma­nera de vivir la gran controversia entre el bien y el mal. Por esto es de gran importancia que todos los creyentes sepan sus puntos fuertes y sus debilidades, a orar en el momento correcto, y hacer la elección apropiada de pensamientos y actitudes que eviten emociones nega­tivas y promuevan las positivas.
El amor, el gozo, la confianza, la bondad, la empatía, la felicidad y el perdón son emociones positivas. La tristeza, la ira, el temor, el chasco, el remordimiento, el disgusto y el odio son emociones ne­gativas. Mucha de la terapia que ocurre en la sala de aconsejamiento tiene que ver con ayudar a la persona a conocer y gobernar sus emociones, y a abrigar las positivas de tal manera que eviten el dolor psicológico.La gente puede tener emociones calmantes por medio de prác­ticas religiosas: oraciones fervientes pueden ser la forma más directa.
Leer la Biblia -especialmente Proverbios, Salmos y las promesas es­parcidas por las Escrituras- estimulan la paz, la tranquilidad y el fluir de emociones positivas. Buscar las historias de personajes bíblicos que usaron sus emociones apropiadamente, en especial la historia de Jesús, pueden ayudarnos a aprender a afrontar bien nuestras emociones.Historias bíblicas de emociones negativasLa Biblia contiene varias historias cuyos personajes siguieron sus impulsos emocionales con malos resultados para ellos mismos y para quienes estaban involucrados en sus vidas. Consideremos la vida de dos de ellos: Sansón y Amnón.
La biografía de Sansón, en los capítulos 13 al 16 del libro de los Jueces, está llena de fuertes emociones:
Sansón se encuentra con una joven filistea. Lleno de pasión, y antes de saber siquiera su nombre, decide casarse con ella (Jueces 14:1, 2).
Cuando Sansón se da cuenta de que su esposa re­veló la respuesta a su enigma, mata a 30 hombres para obtener lo que necesita para pagar su apuesta, y luego se va a casa de sus padres "encendido en enojo" (14:19).
Luego Sansón descubre que su esposa había sido dada a otro hombre, de modo que quema toda la cosecha de granos de los filisteos. Esto resulta en la muerte de su esposa y del padre de ella, y Sansón asesina a muchos otros filisteos (15:1-8).
Sansón mata a otros mil filisteos cuando su propio pueblo está por entregarlo a ellos (15:15).
Se enamora de Dalila, quien, a su vez, manipula sus sentimientos para obtener el secreto de su fuerza, que Dios le había prohibido revelar (16:15-17).
Privado de su fuerza, Sansón es aprisionado por sus enemigos, quienes le sacan los ojos y su dignidad. El Señor lo abandona, y podemos imaginar que esto lo arroja a las profundidades de la desesperación (16:21).
Llevado a una fiesta en un templo pagano para en­tretener a los filisteos allí, Salomón logra matar a más filisteos en su muerte suicida que los que ha­bía matado en todos los años anteriores de su vida (16:30).
Es cierto que el Espíritu de Dios usó las peculiaridades de la con­ducta de Sansón para cumplir el plan divino para los filisteos. Sin em­bargo, las reacciones de Sansón estuvieron llenas de odio, venganza, impulsos sexuales y arrogante exhibición de fuerza. Si Sansón hubiera sido espiritualmente fiel, Dios habría encontrado formas alternativas de eliminar al enemigo: formas que no habrían desperdiciado la vida de alguien que había sido apartado por Dios desde su nacimiento.
El comentario de Elena de White acerca de Sansón nos enseña que "la verdadera grandeza de un hombre se mide por el poder de las emo­ciones que él domina, y no por las que lo dominan a él". Otra historia repleta de emociones manejadas erróneamente es la de Amnón y Tamar (ver 2 Samuel 13).
Allí encontramos a un hijo de David frustrado por su deseo de poseer a su hermanastra Tamar. Su frustración era tan grande que se enfermó físicamente.Amnón aceptó una estratagema que le propuso su amigo Jonadab, y lleno de pasión la atacó y violó. Pero luego el odio fue aún más intenso que el deseo que había tenido por ella.
Rehusando escuchar la súplica de ella para resolver la situación, él llamó a su siervo para que la echara de su palacio por la fuerza y cerró la puerta tras ella.Amnón pudo haber sentido no sólo odio por Tamar, sino tam­bién remordimiento por lo que había hecho y temor por lo que le pudiera pasar a él. Por supuesto, su acción también trajo mucho do­lor emocional a Tamar, quien fue realmente una víctima inocente en la historia, y llenó a otros miembros de la familia con dolor y odio.
Dos años más tarde Absalón urdió un plan de venganza e hizo matar a Amnón. David, que sufrió a lo largo de todo este sórdido evento, no llevó a Amnón a la justicia. Ahora tuvo que soportar el dolor de perder a su hijo mayor a manos de otro de sus hijos.Emociones positivas en la BibliaLa Biblia también contiene muchos ejemplos de personas que experimentaron sentimientos y emociones elevadores.
Mientras los discípulos de Jesús estaban hablando acerca de la revelación en el camino a Emaús, el Señor se les apareció y los saludó. Aunque al principio se sorprendieron y asustaron, pronto experimentaron gozo y asombro por su presencia.La vida de los primeros cristianos también estuvo llena de emo­ciones positivas a pesar de las muchas adversidades que sufrieron. Hechos 2:46 y 47 dice:"Partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo"'(la cursiva fue añadida).Una mujer de unos 50 años, que había aceptado recientemen­te el mensaje adventista, se unió a una pequeña iglesia en España.
Un día, mientras participaba en un grupo de oración, ella contó su experiencia de conversión. En medio del relato se emocionó, y con las lágrimas tenía dificultad para expresarse. En eso un miembro del grupo le dijo: "No te preocupes, esas emociones se te irán cuando hayas estado cierto tiempo en la iglesia".¡No necesariamente! Las personas convertidas pueden crecer en su entusiasmo acerca de Jesús. Nuestro Señor quiere que experi­mentemos el más alto nivel de emociones positivas.
Él no quiere que vivamos con las consecuencias desagradables del odio, la discordia, los celos, el enojo, el egoísmo, la disensión y la envidia. En cambio, él nos ofrece amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, man­sedumbre y paciencia, todos producidos por un sentido de bienestar, una visión positiva y una relación óptima con Dios y los prójimos.Las emociones de JesúsLos evangelios nos permiten vislumbrar momentos de la vida de Jesús en los que mostró emociones. Cuando leemos estos pasajes, podemos identificarnos con él y aprender a soportar el dolor emo­cional y a maximizar las emociones positivas.
La compasión es tal vez la emoción que vemos más a menudo en los relatos de la vida de Jesús. Por ejemplo, vemos a un leproso que se acerca a Jesús, que cae sobre sus rodillas y pide ser sanado. El texto nos dice que Jesús, "movido a compasión", extendió su mano y tocó al hombre (Marcos 1:41, NVI).Tan pronto como Jesús pronunció las palabras:"Quiero, sé limpio", el leproso quedó limpio.Jesús también fue movido a compasión cuando las más de cua­tro mil personas que vinieron para escucharlo estuvieron tres días con poco o nada de comer (ver Mar. 8). Jesús sabía de sus necesida­des, y no quería que iniciaran el largo camino a casa sin alimentos para que no desmayaran. Así que, milagrosamente, proveyó alimen­to para ellos.Jesús también expresó amor, que es la suprema emoción positi­va, el tema central del evangelio. Él mostró su amor por las personas en muchas ocasiones.
Hasta indicó que su amor era el punto de re­ferencia hacia el cual deben apuntar sus discípulos:"Esto os mando: Que os améis unos a otros" (Juan 15:17). Dios amó a Marta, a su hermana María y a Lázaro, y encontraba solaz en su casa de Betania cuando estaba cansado. Pero no limitó su amor sólo a quienes lo se­guían. La historia del encuentro de Jesús con el joven rico nos ense­ña que él ama a sus hijos aun cuando ellos no le obedezcan. Aunque este joven rico se alejó de Jesús, "mirándole, le amó" (Marcos 10:21). ¡Qué lección notable para los que desdeñan y odian a quienes no responden a sus pedidos!Jesús a menudo demostró su afecto por personas al tocarlas. Alzó a los niños y tocó a personas enfermas -incluso leprosos-cuando los sanó. Elena de White escribió que los discípulos de Jesús trataron de impedir que su Maestro tocara a un leproso, "porque el que tocaba a un leproso se volvía inmundo". Pero Jesús, siendo la fuente de la salud, no fue contaminado. Y con este acto de tocar al leproso envió el mensaje que todos los enfermos -aun los que tienen los peores desórdenes- merecen amor y afecto.Además de gozar del placer de las emociones positivas, el Se­ñor Jesús soportó el dolor de las negativas. El profeta Isaías usó un lenguaje poderoso para revelar el dolor físico y emocional que su­frió Jesús. Dijo que Jesús fue "varón de dolores", "experimentado en quebranto", "menospreciado", desdeñado, "angustiado", "afligido", herido por la transgresión humana y molido por nuestra iniquidad (ver el capítulo 53).La gente tiende a llorar por sus propias pérdidas, pero Jesús llo­ró por las pérdidas de otros. Sintió simpatía y empatía perfectas por los que sufren. El evangelio nos dice que Jesús se apenó por los que rechazaban sus súplicas cuando vivió entre ellos.
Lucas nos dice que Jesús realmente lloró sobre la ciudad de Jerusalén (Lucas 19:41). Sabía plenamente que finalmente sería destruida, y lloró por el sufrimien­to de sus ciudadanos. Esta es una de las dos veces que la Biblia dice que Jesús lloró. Meditar acerca del ministerio de Jesús puede dismi­nuir el dolor emocional que nosotros sentimos.El segundo caso en el que las Escrituras dicen específicamente que Jesús lloró está en la historia de la muerte y resurrección de Lázaro. Esta historia nos da información adicional acerca de la pro­fundidad de los sentimientos de Jesús. Juan 11:33 dice que él "se estremeció en espíritu, y se conmovió". Esta es una traducción del término griego embrimáomai, que aparece otra vez en el versículo 38, donde se traduce como "conmovido". Este es uno de los trozos de información bíblica más gráficos que nos cuenta acerca de las emo­ciones de Jesús al sentir las consecuencias del pecado. La conmoción de Jesús fue probablemente audible. Ciertamente mostró la profun­da agitación psicológica que sentía.Veamos algunas de las emociones que Jesús experimentó:
Tristeza y congoja (Marcos 3:5). En una ocasión Jesús sanó a un hombre con la mano seca para demostrar que la gente podía ser liberada del yugo del pecado aun en sábado. La Biblia dice que los fariseos enoja­ron y entristecieron a Jesús. Generaron estas emo­ciones en Jesús porque preferían dejar a alguien con un dolor agudo que hacer lo que pudieran para dar alivio en sábado.
Frustración (Marcos 8:12).
Los fariseos vinieron para pedir a Jesús una señal del cielo aunque ya habían tenido muchas señales. Esta escena generó un con­junto de emociones que son difíciles de etiquetar. La versión Reina Valera 60 dice: "Gimiendo en su espíritu" ("lanzó un profundo suspiro", NVI). No sabemos exactamente lo que sintió Jesús; puede haber sido una mezcla de ira, frustración, lástima y tristeza.
Indignación (Marcos 11:15-17). Jesús había venido a la Tierra específicamente para ser sacrificado por los pecados del mundo, y los sacrificios animales en el templo fueron el medio de señalarlo en su papel como Redentor. No obstante, los adoradores y el personal del templo no captaban eso. La Pascua involucraba el sacrificio de miles de animales, y para muchas personas había llegado a ser un gran negocio sin relación con el Mesías. Así, aunque algunos no comprendían la conducta agresiva de Jesús al limpiar el templo, aparentemente la seriedad de la ofensa requería una intervención clara y fuerte.
Angustia (Mateo 26:37, 38). En el Getsemaní, el Hombre Jesús experimentó una angustia mucho mayor que la que cualquier otro ser humano haya experi­mentado. Las evidencias de este tormento mental extremo son: a) el sentimiento de que estaba por asumir toda la culpa de la humanidad, pasada, pre­sente y futura; b) su necesidad de apoyo por parte de Pedro, Santiago y Juan; c) el contarles a sus dis­cípulos acerca de la agonía, diciendo: "Mi alma está muy triste, hasta la muerte"; y d) su pedido al Padre de que, si era posible, "esta copa" fuese quitada de él: es decir, que se cambiara el plan de Dios, que Jesús no tuviera que pasar lo que estaba a punto de experimentar.
Al darnos cuenta de las intensas experiencias emocionales por las que pasó Jesús, podemos soportar mejor los sufrimientos menta­les y emocionales que nos sobrevengan. Podemos también comen­zar a entender los sentimientos de Jesús ahora tanto como entonces: ¿Está feliz porque nos portamos como sus hijos debieran hacerlo, o está triste, o aún llorando –como lo hizo sobre Jerusalén– porque no lo aceptamos plenamente?
Promesas con respecto a las emociones adversasEl concepto de inteligencia emocional surgió en 1995 con la pu­blicación del libro de Daniel Goleman, titulado Emotional Intellígence. El refutó la comprensión tradicional del Cociente Intelectual (IQ en inglés) y presentó en su lugar un concepto más global de capacidad, que ahora es ampliamente aceptado en el campo de la psicología.
La inteligencia emocional (IE) no es sólo la capacidad de responder a ítems normalizados y a realizar una cierta cantidad de problemas al­tamente precisos en un tiempo limitado. Tiene que ver con el domi­nio de nuestras emociones, de modo que podamos alcanzar metas y edificar relaciones. Uno de los rasgos más deseables es la capacidad de transformar las emociones negativas en positivas. Otro rasgo útil es la capacidad para sobrevivir a experiencias emocionales dolorosas que todos debemos afrontar tarde o temprano.El cristianismo tiene mucho que ofrecernos cuando estamos tratando con experiencias emocionales dolorosas. Uno de los me­jores caminos de conseguir ayuda es siguiendo las indicaciones que Jesús dio a sus discípulos cuando afrontaba la crucifixión y la muer­te.
El pasaje que cuenta esta historia, Juan 16:20 al 24, está lleno de esperanza. Cuando estamos afligidos podemos obtener mucho consuelo, fortaleza y esperanza al leer las palabras de Jesús, y darnos cuenta de que...
La vida no siempre es justa, pero el gozo está en camino. Muchas personas que rechazan al Salvador parecen estar alegres y gozar la vida, mientras muchos de los seguidores de Jesús lloran y se lamentan. No es jus­to que el cáncer ataque a alguien que siempre ha es­tado tratando de seguir el mensaje pro salud, y que los accidentes se nos lleven vidas jóvenes, dejando aplastados a sus padres y hermanos. Pero Jesús pro­mete que el dolor será transformado en gozo.
El cambio del dolor al gozo no demorará mucho. Dios no permitirá que suframos más de lo que podamos soportar; ¡eso es una promesa! La gente bajo aflic­ción emocional severa dejará atrás su sufrimiento tan rápidamente como cuando una madre que ve a su precioso hijo recién nacido borra de su memoria el dolor del parto.
El pasado desagradable será realmente olvidado. Mucha de la agitación emocional que nos molesta proviene de los eventos del pasado. Por esto los psicoterapeutas de algunas tradiciones trabajan sesión tras sesión para ayudar a sus clientes a tratar con esas experiencias pasadas que todavía están causando infelicidad. Pero Cristo promete eliminar el pasado como si no existiera más.
Todos tenemos que experimentar algún dolor. Jesús nos señaló: “...vosotros lloraréis y lamentaréis" (versículo 22). El pecado toca a todos, y el sufrimiento y la muerte siguen su curso en la vida de todos. Rara vez pode­mos ver las razones de las tribulaciones que expe­rimentamos. Pero la razón y el mal no son compa­tibles. Es suficiente saber que Jesús añadió: "Pero os volveré a ver, y se gozará vuestro corazón".
El gozo que da Jesús dura para siempre. Cuando Jesús regrese, él dará a sus hijos un tipo de gozo que na­die podrá quitarles y que durará por la eternidad; algo difícil de entender, porque el gozo tal como lo entendemos hoy se disipa prontamente. Pero por fe aceptamos la afirmación de Jesús.
No necesitaremos pedir a Jesús nada más. Jesús afir­ma que aunque sus discípulos le pidan toda clase de bendiciones, llegará el tiempo cuando los que lo aman no querrán nada, ya que todas sus necesida­des han sido satisfechas plenamente.
Entretanto, debemos orar en el nombre de Jesús. Dios no está dispuesto a dejar a sus seguidores con sólo una promesa.
Él ofrece apoyo a sus hijos al afrontar las luchas mentales y las emociones dolorosas."Pe­did, y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido ['completo', NVI]"(versículo 24).
Cuando la ira, el odio, los celos o la ansiedad te opriman; cuan­do te sientas impaciente, culpable, inferior o estresado, acepta la in­vitación de Jesús.
Él promete la ayuda del Padre. No cuando regrese al final del tiempo, sino ahora, siempre y cuando lo pidas en su nom­bre.
REFERENCIAS
Elena G. de White, Patriarcas y profetas, p. 612.
White, El Deseado de todas las gentes, p. 231.
FUENTE:
IASD - ACES

IASD: “Jesús Lloró”: La Biblia y las Emociones Humanas

Como seres humanos, somos los más racionales de todos los seres creados del mundo. Por maravillosos que sean, los perros, las ranas, las orugas y los asnos no tienen nuestra capacidad de razonar.No obstante, aun con todas nuestras capacidades de lógica y racionalidad, también somos seres emocionales.
Se podría alegar, justificadamente, que las emociones rigen nuestra vida más de lo que la razón lo hace, o podría hacerlo.Las lecciones de este trimestre consideran las emociones humanas y nos presentan principios bíblicos acerca de la manera en que podemos comprender nuestras emociones y buscar el poder de Dios para ponerlas bajo su amante soberanía. Consideraremos personajes bíblicos, concentrándonos en sus reacciones emocionales a lo que les sucedía, cosas buenas o malas, y nos haremos esta importante pregunta:
¿Qué podemos aprender de sus experiencias que nos pueda ayudar con las nuestras?
El Dr. Julián Melgosa es decano de la Escuela de Educación y Psicología de la Universidad de Walla Walla, Estado de Washington, Estados Unidos.
Lección 1: Las Emociones
Las emociones positivas y negativas tienen un gran impacto sobre nuestra salud. Aunque Cristo sintió ambos tipos, él también fue el modelo del plan de Dios acerca de cómo manejar las emociones que el Señor creó, que son una parte muy importante de la naturaleza humana.
Comentario E. G.W
1.-INTRODUCCION
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA:
PARA MEMORIZAR:
“Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mat. 11:28).
LAS EMOCIONES FORMAN PARTE
de la personalidad humana. Pueden motivar para el bien o para el mal. Y, según las emociones, nos sentimos felices, tristes, temerosos o gozosos.Las emociones “positivas” producen sentimientos de satisfacción y bienestar; las “negativas” causan dolor y angustia.
Las primeras promueven la salud mental; las segundas, problemas de conducta y de relación. Las emociones son importantes para nuestro bienestar general.Dios quiere que gocemos de las emociones positivas. Pero, por causa del pecado, afrontamos los efectos adversos de las emociones negativas.
Los personajes bíblicos no fueron inmunes a los altibajos emocionales. Algunos tuvieron éxito en controlarlos; otros no pudieron, y las emociones negativas los condujeron a acciones equivocadas.La relación entre las emociones y la conducta no es clara ni directa. A veces, las emociones dolorosas nos llevan a buscar a Dios como la fuente de ayuda y apoyo. En otras ocasiones, nos llevan a abandonar la fe. Es importante aprender de qué manera nuestras emociones impactan sobre nuestra vida.
2.-EMOCIONES NEGATIVAS
Audio Lección
Comentario EGW
Lee 2 Samuel 13, un pasaje que está colmado de experiencias emocionales adversas. En medio de la agitación, las personas produjeron mucho dolor físico y emocional. Las consecuencias de su conducta afectaron a toda la familia real, e impactaron aun a generaciones futuras.
¿Qué estados emocionales se pueden identificar en los siguientes participantes?
Amnón................................
Tamar................................
David.................................
Absalón.............................
El “amor” de Amnón por Tamar no pudo ser amor verdadero, sino un fuerte impulso sexual, porque tan pronto como alcanzó su meta “el odio con que la aborreció fue mayor que el amor con que la había amado” (vers. 15). La experiencia de Amnón ilustra los extremos de las emociones: pasión sin control (en el contexto de un incesto) y odio. Las acciones realizadas bajo estos estados emocionales casi siempre son desequilibradas y producen consecuencias serias. El “amor” de Amnón se convirtió, casi al instante, en odio.
Desdeñó la súplica de su hermana y la echó a la fuerza de su habitación.Tamar fue la víctima. Ella no accedió a ninguno de los avances de Amnón, algo que lo frustró. Ella sirvió a su hermano, obediencia al rey. Y, cuando las intenciones de Amnón fueron claras, ella hizo lo mejor que pudo para disuadirlo y le señaló las consecuencias devastadoras de ese acto malvado. Decidido a hacer lo que él quería, Amnón no buscó un consejo sabio, sino que siguió con su plan.Como toda mujer que fue violada o abusada sexualmente, Tamar debió de haberse sentido airada, humillada y usada; seguramente su estima propia se vio afectada. Su hermano Absalón no le ofreció mucho alivio, sino que le aconsejó que se mantuviera en silencio. Sin embargo, Absalón diseñó un plan para matar a Amnón y vengar esa violación. (Además, sacarse de encima a Amnón aumentaba las probabilidades de que pudiera sentarse sobre el trono de Israel.) David, el padre de todos ellos, experimentó ira y dolor por causa de estos acontecimientos.
¿En qué situaciones experimentaste odio, tristeza, temor, ira o celos? ¿Cómo manejaste estas emociones? ¿Qué te gustaría haber hecho en forma diferente?
3.-EMOCIONES POSITIVAS
Audio Lección
Comentario EGW
Los estados emocionales negativos, como el odio, la preocupación excesiva, el temor, la ira y los celos, producen reacciones fisiológicas inmediatas: palpitaciones, músculos tensos, sequedad de la boca, transpiración fría, “mariposas” en el estómago y otras manifestaciones físicas. Una exposición prolongada a estos síntomas se asocia con complicaciones cardíacas y digestivas.En contraste, los estados emocionales positivos, como la compasión, la bondad, la humildad, la suavidad y la paciencia, se asocian con el bienestar, una visión positiva, y una relación óptima con otros y con Dios.
La psicología positiva, una rama de la psicología recientemente desarrollada y ampliamente aceptada, procura promover las emociones positivas con el fin de obtener felicidad y prevenir enfermedades mentales. De hecho, hay evidencias de que abrigar emociones negativas afecta adversamente la salud y la longevidad; en contraste, una visión positiva las promueve. Por eso, cuanto más positivas sean tu visión y tus emociones, mejor será la salud general que gozarás.
Lee Gálatas 5:22. ¿De qué modo el fruto del Espíritu marca una diferencia en la forma de experimentar la vida?
Lee Colosenses 3:12 al 14. ¿Cuál es la emoción positiva más notable según Pablo? ¿Qué significa “vestíos” en este pasaje? ¿Cuáles son las consecuencias cuando se pone en práctica este pasaje?
El amor es más que una emoción: es la emoción suprema. Dios es amor, y su plan es que sus hijos experimenten el amor mutuo; él quiere que conozcamos lo que significa el amor de Dios y el ser amados por él. El amor trae consigo un conjunto de otros sentimientos y emociones positivos que pueden ser traducidos en conductas muy deseables.
¿De qué manera tu estado emocional impacta en tus acciones?
¿Por qué es valioso no tomar decisiones importantes en medio de emociones, sean estas positivas o negativas?
4.-MANIFESTACIONES EMOCIONALES DE JESÚS: Parte I
Audio Lección
Comentario EGW
En Marcos 8:1 al 3, la “compasión” fue el motivador que condujo a Jesús a hacer un plan para alimentar a la multitud. Ninguno había pensado en las necesidades de esta gente, que había comido poco o nada durante tres días. Jesús observó que algunos habían viajado desde lejos; y él sabía que podían desvanecerse si los enviaba a casa sin comer nada.
Además de cuidar de la alimentación de las multitudes, ¿qué otros actos realizó Jesús por compasión? Mar. 1:40, 41; 6:34.
En general, se trataba a los leprosos con desdén. No había otra enfermedad o condición que produjera más terror y lástima que la lepra. Las personas afectadas por esta enfermedad visible no podían realizar ningún acto social y a menudo eran forzadas a vivir en un lugar apartado. Siempre que otras personas se acercaban, estaban obligados a gritar: “¡Inmundo! ¡Inmundo!” con el fin de advertir a las personas que se alejaran y evitaran la infección. Jesús sintió compasión por este hombre, y lo curó instantáneamente. Lo envió con instrucciones de no decirlo a nadie. Pero el hombre sanado no podía guardar para sí este maravilloso acto de amor, y comenzó a compartirlo con todos. Jesús sintió compasión no solo cuando las personas tenían necesidades físicas básicas, sino también cuando no tenían liderazgo, dirección o metas. De este modo, antes de proveer alimentos para ellos, notó sus necesidades espirituales profundas y les enseñó acerca del Reino de Dios. La compasión de Cristo puede verse también en Marcos 9:36, donde Jesús enfatizó el toque físico personal. Él sostuvo a los niños, y les mostró amor y afecto. También tocó a personas enfermas, para comunicarles el divino poder sanador. En el encuentro con el joven rico (Mar. 10:21, 22), Jesús lo amó, aunque el joven no siguió las instrucciones del Maestro. En un instante, ambos hombres experimentaron emociones profundas: amor (Jesús) y tristeza (el joven rico).
¿Cuáles son las formas en que expresas compasión? Es decir, una cosa es sentir compasión (la mayor parte de las personas la sienten), pero otra es expresarla con hechos concretos. ¿Cómo podrías, mediante palabras y hechos, revelar mejor la compasión que sientes por los que sufren?
5.-MANIFESTACIONES EMOCIONALES DE JESÚS: Parte 2
Audio Lección
Comentario EGW
Lee Lucas 19:41 al 44. ¿Por qué Jesús derramó lágrimas sobre Jerusalén? Sin duda, fue por la tristeza que sentía al mirar el futuro y ver la suerte de Jerusalén. También sentía tristeza por los habitantes de la ciudad que lo habían rechazado. “Las lágrimas de Jesús sobre el monte, cuando contemplaba la ciudad de su amor y cuidado, rodeado de la alegría y los hosannas de millares, fueron las últimas súplicas del amor rechazado y de la compasión” (3 SP 20).En los evangelios se registran dos ocasiones en los que Jesús lloró. La gente generalmente llora por sí mismas; pero, en estas ocasiones, la tristeza de Jesús procedía de un profundo sentimiento por otros.
¿Cuáles son algunas emociones dolorosas que experimentó Jesús? Ver Mat. 26:37, 38; Mar. 3:5; 8:12; Juan 11:32-38; Mar. 11:15, 16.
¿Cuál fue la causa de las emociones que experimentó?
El comienzo de Isaías 53 confirma que Jesús fue un hombre de dolores. Aunque experimentó momentos de gozo, también sintió dolores emocionales intensos. Muchos de los sufrimientos del Señor fueron por sentimientos de impotencia cuando sus seguidores no captaban su mensaje. A pesar del gran amor de Jesús y de sus milagros, muchos no comprendieron que Jesús era el Mesías. Jesús también sufría cuando observaba los resultados del pecado en la humanidad.Los eventos que rodearon la muerte de Lázaro le causaron también gran tristeza. Juan dice que Jesús se estremeció en espíritu (Juan 11:33). Esta es una traducción de la palabra griega que indica una muy fuerte exhibición de angustia emocional, acompañada por un sonido audible de la garganta y la nariz. El dramaturgo griego Esquilo (525-456 a.C.) usa esa palabra para describir el resoplido de los caballos. La palabra se usa cinco veces en el Nuevo Testamento; cuatro de ellas describen la emoción de Jesús.
Contemplar las experiencias emocionales de Jesús nos ayuda a comprender cuánto se identifica con nuestra angustia emocional. Considera este texto: “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades” (Heb. 4:15). ¿De qué modo este texto nos lleva a un vínculo más estrecho con Jesús, especialmente en tiempos de sufrimiento?
6.-EL PLAN DE DIOS PARA LAS EMOCIONES DOLOROSAS
Audio Lección
Comentario EGW
Lee Juan 16:20 al 24. ¿Cuál es la promesa de Jesús con respecto al dolor y la pena?
Este pasaje ofrece gran esperanza a todo el que experimente dolor físico o psicológico. Aquí hay algunas cosas que podemos aprender de este texto: *El mundo parece estar lleno de gozo. A menudo, el creyente mira a su alrededor y se le recuerda que la vida no es justa. La gente malvada parece disfrutar, mientras que muchos dedicados a Dios están sufriendo. Pero Jesús nos asegura que esto no continuará para siempre. Además, las apariencias a menudo engañan. En la actualidad, tendemos a considerar que los demás son más felices y de mayor éxito que nosotros. *El dolor, la pena y la angustia se volverán en gozo. Este es el centro de la promesa de Jesús. Los creyentes deben atesorar la idea de que la tristeza no solo pasará, sino también dará lugar al gozo.*Los dolores pasados serán olvidados. Los recuerdos del pasado desagradable a menudo producen mucha tensión. Muchos psicoterapeutas se esfuerzan por quitar los efectos del pasado en la vida actual de sus pacientes. Jesús nos asegura que, así como una mujer da a luz y se olvida del dolor al ver al recién nacido, sus seguidores un día olvidarán los dolores del pasado.*Ninguno nos quitará nuestro gozo. El tipo de gozo que ofrece Jesús no es el mismo que conocemos ahora. Jesús nos ofrece felicidad total, una condición eterna que ningún enemigo puede quitarles a los salvados. *No habrá más necesidades. Jesús afirma que los justos ya no pedirán nada. No necesitarán hacer pedidos ni súplicas a Jesús, porque todas sus necesidades habrán sido satisfechas.
¿Cómo puedes aferrarte a la promesa de que tu tristeza se volverá en gozo? ¿De qué modo esta seguridad te ayuda a pasar por las adversidades de la vida? ¿Cómo podrías usar las promesas de Jesús para animar a alguien que tiene una gran pena?
7.-CONCLUSION
Audio Lección
Comentario EGW
PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: “Mientras los ojos penetrantes de Jesús recorrían el atrio profanado del Templo, todas las miradas estaban instintivamente dirigidas hacia él. Las voces de la gente y el ruido del ganado se silenciaron. Sacerdotes, dirigentes, fariseos y gentiles, todos miraban con mudo asombro y pavor indefinible al Hijo de Dios, que estaba ante ellos con la majestad del Rey del Cielo, cuya divinidad fulguraba a través de su humanidad, y lo investía de una dignidad y de una gloria que nunca antes había exhibido. Un extraño temor cayó sobre la gente. Los que estaban más cerca de Jesús, instintivamente, se alejaron de él todo lo que la multitud les permitía. Con la excepción de unos pocos de sus discípulos, el Salvador estaba solo. Todos los sonidos se acallaron; el profundo silencio parecía intolerable y, cuando los labios firmes y comprimidos de Jesús se abrieron, y su voz salió con tonos de clarín, hubo un suspiro involuntario de alivio de todos los presentes.“Habló con acento claro y con un poder que hizo que la gente oscilara como si hubiera sido movida por una poderosa tempestad: ‘Escrito está: Mi casa es casa de oración; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones’. Descendió los escalones y, con mayor autoridad de la que había manifestado tres años antes, con indignación que apagó toda oposición, con tonos que sonaron como de trompeta por todo el Templo, ordenó: ‘Sacad estas cosas de aquí’ ” (SP 3: 23, 24).
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
¿De qué manera describirías las emociones de Jesús tal como se expresaron en la cita anterior? ¿Qué lección podemos aprender de esto, con relación a cuántas emociones, si se las encauza adecuadamente, pueden ser una fuente de bien?
¿De qué modo las emociones negativas pueden ser compensadas con emociones positivas? Considera la experiencia de María Magdalena y de la otra María, que fueron a ver la tumba de Jesús, y salieron “con temor y gran gozo” (Mat. 28:8).
Las comunidades judías celebran la fiesta de Purim para recordar el tiempo en que la “tristeza se les cambió en alegría”, y el “luto en día bueno” (Est. 9:22). Analiza con tu clase maneras de asegurarnos que no olvidemos las muchas ocasiones en que nuestra tristeza se cambió en gozo. Comparte, con la clase, ocasiones en que experimentaste este cambio emocional.
¿Cómo podemos aprender a aferrarnos a las promesas de Dios cuando, por el momento, parecen tan distantes e inalcanzables?
FUENTE:

SCIELO - BRASIL: Colección de la Biblioteca - 2010

SciELO
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