INVESTIGACION Y DESARROLLO

NUEVO TIEMPO: CANAL DE ESPERANZA - 18 de Febrero de 2012

2012-02-18T03:58:00.000-08:00

TV Nuevo Tiempo desde su primera transmisión,el 23 de diciembre de 2004, la TV NUEVO TIEMPO ofrece una propuesta de calidad y creatividad para toda la familia. La variada programación de Nuevo Tiempo abarca diferentes áreas, como salud, educación, entretenimiento e información,todo en un marco de valores cristianos que buscan ser una opción diferente para la familia del siglo XXI. Nuevo Tiempo es un canal que privilegia el optimismo y la esperanza, aportando conocimiento,valores y enriquecimiento espiritual a quienes comparten su programación.
Con estudios de producción en: Argentina, Bolivia, Chile, Perú, Colombia, México, España y los Estados Unidos, Nuevo Tiempo presenta 24 horas ininterrumpidas de programación con contenido de calidad para las tres Américas y Europa.

¡Bienvenido. Usted está aquí para descubrir!

Nuevo Tiempo, el Canal de Esperanza.

EN VIVO: http://nuevotiempo.org/tv/

ALABANZAS: Arautos do Rei - Vaso de Alabastro

FUENTE:

ESVIG: ESCUELA SABATICA - VIRTUAL - ITINERANTE - GLOBAL - 18 de Febrero de 2012

2012-02-18T03:49:00.003-08:00

OBJETIVOS:

El amor, base de la creación y de la redención, es el fundamento de la verdadera educación. Amar al Ser infinito, omnisciente, con todas las fuerzas, la mente y el corazón, significa el desarrollo más elevado de todas las facultades. Significa que en todo el ser - el cuerpo, la mente y el alma- debe restaurarse la imagen de Dios. La ley de amor requiere la dedicación del cuerpo, la mente y el alma al servicio de Dios y de nuestros semejantes. Y este servicio, al par que nos constituye en bendición para los demás, nos proporciona a nosotros la más grande bendición. La abnegación es la base de todo verdadero desarrollo. Por medio del servicio abnegado, adquiere toda facultad nuestra su desarrollo máximo.

TEMARIO

(MARCAR UNA OPCION)

6.-EVALUACION DE LA ENSEÑANZA -APRENDIZAJE

10.-DESCARGA MATERIALES SEMANA CALEB 2012

FUENTE:

LIMA - PERU

IASD: ALABANZAS CRISTIANAS - 18 de Febrero de 2012

2012-02-18T03:42:00.001-08:00

OBJETIVOS

* Alabar a Dios por su gran Amor y Cuidado Protector
* Motivar la Música Espiritual en el Hogar
* Despertar Talentos personales para alabar a Dios
TEMARIO
(Elija un número)
1.-Bienvenida da Jesus
2.-A QUIEN IRE en necesidad
3.-Pelea
4.-Una esperanza
5.-CRISTO ES LA PEÑA DE HOREB
6.-Jesús te Ama
7.-Canto de Caleb
FUENTE:
IASD - MIRONES ALTO
DEPARTAMENTO DE MUSICA
LIMA - PERU

IASD: TEST DE EVALUACION N° 7 - SEÑOR DEL SABADO - 18 de Febrero de 2012

2012-02-18T03:38:00.002-08:00

NOMBRES Y APELLIDOS:

1.-Para Memorizar: "El sábado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado. Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del sábado" (Mar. 2:27, 28).

2.-Señale Verdadero ( V) o Falso (F) la siguiente cita: Una de las grandes verdades de la Biblia es que en el Edén, un lugar perfecto creado por un Dios perfecto, el séptimo día fue puesto aparte y hecho santo. El sábado nos viene desde entonces. El sábado es una de las verdades bíblicas fundamentales y fundacionales.

3.-Nota cuántas veces se repite la frase "el séptimo día" en Génesis 2:1 al 3 . ¿Qué importancia tiene esta repetición?

4.- Piensa en la marcha del tiempo, cómo nos lleva adelante, momento tras momento, día tras día y año tras año. Aunque no tenemos control sobre el tiempo mismo, lo que podemos controlar es lo que hacemos con él. ¿Cuán bien usas tu tiempo? ¿Qué cosas ocupan tu tiempo? ¿Cómo podrías usar mejor el poco tiempo que tienes aquí?

5.-Lee Deuteronomio 5:12 al 15 . Compáralo con Éxodo 20:8 al 11 . ¿Qué semejanzas y diferencias existen entre ambos? ¿Por qué estas diferencias son importantes?

6.- Piensa en la esclavitud del pecado. ¿Qué promesas de libertad tienes en Jesús? ¿Cómo puedes reclamarlas, y luego permitir que Dios las haga reales en tu vida?

7.- Pregúntate: ¿En qué formas podemos manifestar la Ley sin amor? ¿Es posible que seas culpable de hacer lo mismo?

8.-Examina en la clase la idea de que Dios descansó después de su obra de Creación y de su obra de Redención. ¿Por qué es importante este hecho sorprendente?

9.-Para Jesús, el sábado tiene más que ver con las personas que con las reglas. Esto, en parte, fue la causa de su declaración de que el sábado fue hecho para la humanidad, y no la humanidad para el sábado. Al mismo tiempo, como ya vimos, si se observan adecuadamente, las reglas protegen a las personas.¿Qué opinión tienes al respecto?

10.-La Biblia revela a Dios como el Dios del sábado del séptimo día, la señal más básica de él como Creador y Redentor.¿Cuál es su opinión?

FUENTE:

IASD - MIRONES ALTO

DEPARTAMENTO DE ESCUELA SABATICA

LIMA - PERU

IASD: AÑO BIBLICO - NUMEROS - CAPITULOS 4, 5 y 6 - 18 de Febrero de 2012

2012-02-18T03:18:00.000-08:00

Números

Capítulo 04

4:1 Habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo:
4:2 Toma la cuenta de los hijos de Coat de entre los hijos de Leví, por sus familias, según las casas de sus padres,
4:3 de edad de treinta años arriba hasta cincuenta años, todos los que entran en compañía para servir en el tabernáculo de reunión.
4:4 El oficio de los hijos de Coat en el tabernáculo de reunión, en el lugar santísimo, será este:
4:5 Cuando haya de mudarse el campamento, vendrán Aarón y sus hijos y desarmarán el velo de la tienda, y cubrirán con él el arca del testimonio;
4:6 y pondrán sobre ella la cubierta de pieles de tejones, y extenderán encima un paño todo de azul, y le pondrán sus varas.
4:7 Sobre la mesa de la proposición extenderán un paño azul, y pondrán sobre ella las escudillas, las cucharas, las copas y los tazones para libar; y el pan continuo estará sobre ella.
4:8 Y extenderán sobre ella un paño carmesí, y lo cubrirán con la cubierta de pieles de tejones; y le pondrán sus varas.
4:9 Tomarán un paño azul y cubrirán el candelero del alumbrado, sus lamparillas, sus despabiladeras, sus platillos, y todos sus utensilios del aceite con que se sirve;
4:10 y lo pondrán con todos sus utensilios en una cubierta de pieles de tejones, y lo colocarán sobre unas parihuelas.
4:11 Sobre el altar de oro extenderán un paño azul, y lo cubrirán con la cubierta de pieles de tejones, y le pondrán sus varas.
4:12 Y tomarán todos los utensilios del servicio de que hacen uso en el santuario, y los pondrán en un paño azul, y los cubrirán con una cubierta de pieles de tejones, y los colocarán sobre unas parihuelas.
4:13 Quitarán la ceniza del altar, y extenderán sobre él un paño de púrpura;
4:14 y pondrán sobre él todos sus instrumentos de que se sirve: las paletas, los garfios, los braseros y los tazones, todos los utensilios del altar; y extenderán sobre él la cubierta de pieles de tejones, y le pondrán además las varas;
4:15 Y cuando acaben Aarón y sus hijos de cubrir el santuario y todos los utensilios del santuario, cuando haya de mudarse el campamento, vendrán después de ello los hijos de Coat para llevarlos; pero no tocarán cosa santa, no sea que mueran. Estas serán las cargas de los hijos de Coat en el tabernáculo de reunión.
4:16 Pero a cargo de Eleazar hijo del sacerdote Aarón estará el aceite del alumbrado, el incienso aromático, la ofrenda continua y el aceite de la unción; el cargo de todo el tabernáculo y de todo lo que está en él, del santuario y de sus utensilios.
4:17 Habló también Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo:
4:18 No haréis que perezca la tribu de las familias de Coat de entre los levitas.
4:19 Para que cuando se acerquen al lugar santísimo vivan, y no mueran, haréis con ellos esto: Aarón y sus hijos vendrán y los pondrán a cada uno en su oficio y en su cargo.
4:20 No entrarán para ver cuando cubran las cosas santas, porque morirán.
4:21 Además habló Jehová a Moisés, diciendo:
4:22 Toma también el número de los hijos de Gersón según las casas de sus padres, por sus familias.
4:23 De edad de treinta años arriba hasta cincuenta años los contarás; todos los que entran en compañía para servir en el tabernáculo de reunión.
4:24 Este será el oficio de las familias de Gersón, para ministrar y para llevar:
4:25 Llevarán las cortinas del tabernáculo, el tabernáculo de reunión, su cubierta, la cubierta de pieles de tejones que está encima de él, la cortina de la puerta del tabernáculo de reunión,
4:26 las cortinas del atrio, la cortina de la puerta del atrio, que está cerca del tabernáculo y cerca del altar alrededor, sus cuerdas, y todos los instrumentos de su servicio y todo lo que será hecho para ellos; así servirán.
4:27 Según la orden de Aarón y de sus hijos será todo el ministerio de los hijos de Gersón en todos sus cargos, y en todo su servicio; y les encomendaréis en guarda todos sus cargos.
4:28 Este es el servicio de las familias de los hijos de Gersón en el tabernáculo de reunión; y el cargo de ellos estará bajo la dirección de Itamar hijo del sacerdote Aarón.
4:29 Contarás los hijos de Merari por sus familias, según las casas de sus padres.
4:30 Desde el de edad de treinta años arriba hasta el de cincuenta años los contarás; todos los que entran en compañía para servir en el tabernáculo de reunión.
4:31 Este será el deber de su cargo para todo su servicio en el tabernáculo de reunión: las tablas del tabernáculo, sus barras, sus columnas y sus basas,
4:32 las columnas del atrio alrededor y sus basas, sus estacas y sus cuerdas, con todos sus instrumentos y todo su servicio; y consignarás por sus nombres todos los utensilios que ellos tienen que transportar.
4:33 Este será el servicio de las familias de los hijos de Merari para todo su ministerio en el tabernáculo de reunión, bajo la dirección de Itamar hijo del sacerdote Aarón.
4:34 Moisés, pues, y Aarón, y los jefes de la congregación, contaron a los hijos de Coat por sus familias y según las casas de sus padres,
4:35 desde el de edad de treinta años arriba hasta el de edad de cincuenta años; todos los que entran en compañía para ministrar en el tabernáculo de reunión.
4:36 Y fueron los contados de ellos por sus familias, dos mil setecientos cincuenta.
4:37 Estos fueron los contados de las familias de Coat, todos los que ministran en el tabernáculo de reunión, los cuales contaron Moisés y Aarón, como lo mandó Jehová por medio de Moisés.
4:38 Y los contados de los hijos de Gersón por sus familias, según las casas de sus padres,
4:39 desde el de edad de treinta años arriba hasta el de edad de cincuenta años, todos los que entran en compañía para ministrar en el tabernáculo de reunión;
4:40 los contados de ellos por sus familias, según las casas de sus padres, fueron dos mil seiscientos treinta.
4:41 Estos son los contados de las familias de los hijos de Gersón, todos los que ministran en el tabernáculo de reunión, los cuales contaron Moisés y Aarón por mandato de Jehová.
4:42 Y los contados de las familias de los hijos de Merari, por sus familias, según las casas de sus padres,
4:43 desde el de edad de treinta años arriba hasta el de edad de cincuenta años, todos los que entran en compañía para ministrar en el tabernáculo de reunión;
4:44 los contados de ellos, por sus familias, fueron tres mil doscientos.
4:45 Estos fueron los contados de las familias de los hijos de Merari, los cuales contaron Moisés y Aarón, según lo mandó Jehová por medio de Moisés.
4:46 Todos los contados de los levitas que Moisés y Aarón y los jefes de Israel contaron por sus familias, y según las casas de sus padres,
4:47 desde el de edad de treinta años arriba hasta el de edad de cincuenta años, todos los que entraban para ministrar en el servicio y tener cargo de obra en el tabernáculo de reunión,
4:48 los contados de ellos fueron ocho mil quinientos ochenta.
4:49 Como lo mandó Jehová por medio de Moisés fueron contados, cada uno según su oficio y según su cargo; los cuales contó él, como le fue mandado.

Capítulo 05

5:1 Jehová habló a Moisés, diciendo:
5:2 Manda a los hijos de Israel que echen del campamento a todo leproso, y a todos los que padecen flujo de semen, y a todo contaminado con muerto.
5:3 Así a hombres como a mujeres echaréis; fuera del campamento los echaréis, para que no contaminen el campamento de aquellos entre los cuales yo habito.
5:4 Y lo hicieron así los hijos de Israel, y los echaron fuera del campamento; como Jehová dijo a Moisés, así lo hicieron los hijos de Israel.
5:5 Además habló Jehová a Moisés, diciendo:
5:6 Di a los hijos de Israel: El hombre o la mujer que cometiere alguno de todos los pecados con que los hombres prevarican contra Jehová y delinquen,
5:7 aquella persona confesará el pecado que cometió, y compensará enteramente el daño, y añadirá sobre ello la quinta parte, y lo dará a aquel contra quien pecó.
5:8 Y si aquel hombre no tuviere pariente al cual sea resarcido el daño, se dará la indemnización del agravio a Jehová entregándola al sacerdote, además del carnero de las expiaciones, con el cual hará expiación por él.
5:9 Toda ofrenda de todas las cosas santas que los hijos de Israel presentaren al sacerdote, suya será.
5:10 Y lo santificado de cualquiera será suyo; asimismo lo que cualquiera diere al sacerdote, suyo será.
5:11 También Jehová habló a Moisés, diciendo:
5:12 Habla a los hijos de Israel y diles: Si la mujer de alguno se descarriare, y le fuere infiel,
5:13 y alguno cohabitare con ella, y su marido no lo hubiese visto por haberse ella amancillado ocultamente, ni hubiere testigo contra ella, ni ella hubiere sido sorprendida en el acto;
5:14 si viniere sobre él espíritu de celos, y tuviere celos de su mujer, habiéndose ella amancillado; o viniere sobre él espíritu de celos, y tuviere celos de su mujer, no habiéndose ella amancillado;
5:15 entonces el marido traerá su mujer al sacerdote, y con ella traerá su ofrenda, la décima parte de un efa de harina de cebada; no echará sobre ella aceite, ni pondrá sobre ella incienso, porque es ofrenda de celos, ofrenda recordativa, que trae a la memoria el pecado.
5:16 Y el sacerdote hará que ella se acerque y se ponga delante de Jehová.
5:17 Luego tomará el sacerdote del agua santa en un vaso de barro; tomará también el sacerdote del polvo que hubiere en el suelo del tabernáculo, y lo echará en el agua.
5:18 Y hará el sacerdote estar en pie a la mujer delante de Jehová, y descubrirá la cabeza de la mujer, y pondrá sobre sus manos la ofrenda recordativa, que es la ofrenda de celos; y el sacerdote tendrá en la mano las aguas amargas que acarrean maldición.
5:19 Y el sacerdote la conjurará y le dirá: Si ninguno ha dormido contigo, y si no te has apartado de tu marido a inmundicia, libre seas de estas aguas amargas que traen maldición;
5:20 mas si te has descarriado de tu marido y te has amancillado, y ha cohabitado contigo alguno fuera de tu marido
5:21 (el sacerdote conjurará a la mujer con juramento de maldición, y dirá a la mujer): Jehová te haga maldición y execración en medio de tu pueblo, haciendo Jehová que tu muslo caiga y que tu vientre se hinche;
5:22 y estas aguas que dan maldición entren en tus entrañas, y hagan hinchar tu vientre y caer tu muslo. Y la mujer dirá: Amén, amén.
5:23 El sacerdote escribirá estas maldiciones en un libro, y las borrará con las aguas amargas;
5:24 y dará a beber a la mujer las aguas amargas que traen maldición; y las aguas que obran maldición entrarán en ella para amargar.
5:25 Después el sacerdote tomará de la mano de la mujer la ofrenda de los celos, y la mecerá delante de Jehová, y la ofrecerá delante del altar.
5:26 Y tomará el sacerdote un puñado de la ofrenda en memoria de ella, y lo quemará sobre el altar, y después dará a beber las aguas a la mujer.
5:27 Le dará, pues, a beber las aguas; y si fuere inmunda y hubiere sido infiel a su marido, las aguas que obran maldición entrarán en ella para amargar, y su vientre se hinchará y caerá su muslo; y la mujer será maldición en medio de su pueblo.
5:28 Mas si la mujer no fuere inmunda, sino que estuviere limpia, ella será libre, y será fecunda.
5:29 Esta es la ley de los celos, cuando la mujer cometiere infidelidad contra su marido, y se amancillare;
5:30 o del marido sobre el cual pasare espíritu de celos, y tuviere celos de su mujer; la presentará entonces delante de Jehová, y el sacerdote ejecutará en ella toda esta ley.
5:31 El hombre será libre de iniquidad, y la mujer llevará su pecado.

Capítulo 06

6:1 Habló Jehová a Moisés, diciendo:
6:2 Habla a los hijos de Israel y diles: El hombre o la mujer que se apartare haciendo voto de nazareo, para dedicarse a Jehová,
6:3 se abstendrá de vino y de sidra; no beberá vinagre de vino, ni vinagre de sidra, ni beberá ningún licor de uvas, ni tampoco comerá uvas frescas ni secas.
6:4 Todo el tiempo de su nazareato, de todo lo que se hace de la vid, desde los granillos hasta el hollejo, no comerá.
6:5 Todo el tiempo del voto de su nazareato no pasará navaja sobre su cabeza; hasta que sean cumplidos los días de su apartamiento a Jehová, será santo; dejará crecer su cabello.
6:6 Todo el tiempo que se aparte para Jehová, no se acercará a persona muerta.
6:7 Ni aun por su padre ni por su madre, ni por su hermano ni por su hermana, podrá contaminarse cuando mueran; porque la consagración de su Dios tiene sobre su cabeza.
6:8 Todo el tiempo de su nazareato, será santo para Jehová.
6:9 Si alguno muriere súbitamente junto a él, su cabeza consagrada será contaminada; por tanto, el día de su purificación raerá su cabeza; al séptimo día la raerá.
6:10 Y el día octavo traerá dos tórtolas o dos palominos al sacerdote, a la puerta del tabernáculo de reunión.
6:11 Y el sacerdote ofrecerá el uno en expiación, y el otro en holocausto; y hará expiación de lo que pecó a causa del muerto, y santificará su cabeza en aquel día.
6:12 Y consagrará para Jehová los días de su nazareato, y traerá un cordero de un año en expiación por la culpa; y los días primeros serán anulados, por cuanto fue contaminado su nazareato.
6:13 Esta es, pues, la ley del nazareo el día que se cumpliere el tiempo de su nazareato: Vendrá a la puerta del tabernáculo de reunión,
6:14 y ofrecerá su ofrenda a Jehová, un cordero de un año sin tacha en holocausto, y una cordera de un año sin defecto en expiación, y un carnero sin defecto por ofrenda de paz.
6:15 Además un canastillo de tortas sin levadura, de flor de harina amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite, y su ofrenda y sus libaciones.
6:16 Y el sacerdote lo ofrecerá delante de Jehová, y hará su expiación y su holocausto;
6:17 y ofrecerá el carnero en ofrenda de paz a Jehová, con el canastillo de los panes sin levadura; ofrecerá asimismo el sacerdote su ofrenda y sus libaciones.
6:18 Entonces el nazareo raerá a la puerta del tabernáculo de reunión su cabeza consagrada, y tomará los cabellos de su cabeza consagrada y los pondrá sobre el fuego que está debajo de la ofrenda de paz.
6:19 Después tomará el sacerdote la espaldilla cocida del carnero, una torta sin levadura del canastillo, y una hojaldre sin levadura, y las pondrá sobre las manos del nazareo, después que fuere raída su cabeza consagrada;
6:20 y el sacerdote mecerá aquello como ofrenda mecida delante de Jehová, lo cual será cosa santa del sacerdote, además del pecho mecido y de la espaldilla separada; después el nazareo podrá beber vino.
6:21 Esta es la ley del nazareo que hiciere voto de su ofrenda a Jehová por su nazareato, además de lo que sus recursos le permitieren; según el voto que hiciere, así hará, conforme a la ley de su nazareato.
6:22 Jehová habló a Moisés, diciendo:
6:23 Habla a Aarón y a sus hijos y diles: Así bendeciréis a los hijos de Israel, diciéndoles:
6:24 Jehová te bendiga, y te guarde;
6:25 Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia;
6:26 Jehová alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz.
6:27 Y pondrán mi nombre sobre los hijos de Israel, y yo los bendeciré.

FUENTE:

SANTA BIBLIA

REINA VALERA

IASD: VISLUMBRES DE NUESTRO DIOS - SEÑOR DEL SABADO - 18 de Febrero de 2012

2012-02-18T03:00:00.002-08:00

La Biblia revela a Dios como el Dios del sábado del séptimo día, la señal más básica de él como Creador y Redentor.
1.-INTRODUCCION
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Génesis. 2:1-3 ( CB ); Éxodo 20:8- 12 ( CB ) ; Deuteronomio 5:12-15 ( CB ); Mateo 12:1-13 ( CB ); Juan 9 ( CB ); Juan 19:30 ( CB ).
PARA MEMORIZAR: "El sábado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado. Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del sábado" (Mar. 2:27, 28).PENSAMIENTO CLAVE: El séptimo día, sábado, nos dirige a Jesús, nuestro Creador y nuestro Redentor, de muchas maneras.
"EN EL PRINCIPIO ERA EL VERBO, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él, nada de lo que ha sido hecho fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres... Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. A lo suyo vino, y los suyos no lo recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios" (Juan 1:1-13).
Estos versículos están señalando a Jesús como Aquel que hizo "todas las cosas" y como Aquel que da salvación a los que "creen en su nombre". Esto es, Jesús como Creador y Jesús como Redentor. Y ambos aspectos vitales se encuentran en el mandamiento del sábado.
2.-EL SÁBADO EN EL GÉNESIS

Una de las grandes verdades de la Biblia es que en el Edén, un lugar perfecto creado por un Dios perfecto, el séptimo día fue puesto aparte y hecho santo. El sábado nos viene desde entonces. El sábado es una de las verdades bíblicas fundamentales y fundacionales.
¿Qué cuatro acciones de Dios están registradas en Génesis 2:1 al 3 ( CB ) , al crear el sábado?
Dios creó un día, el séptimo; descansó en ese día, lo bendijo y lo santificó, lo que significa que lo hizo santo, lo puso aparte para un uso santo. ¡Cuán fascinante es que Dios mismo "descansó" en el séptimo día! ¡Cuán seriamente debemos tomar ese día, ya que Dios mismo descansó en él!
Génesis 2:3 también afirma que el Creador "bendijo" el séptimo día así como había bendecido a los animales y al hombre el día anterior (Gén. 1:22, 28). Dios se refiere a esa bendición del sábado en el cuarto mandamiento del Decálogo, donde vincula el sábado de la creación con el sábado semanal.
Nota cuántas veces se repite la frase "el séptimo día" en Génesis 2:1 al 3 ( CB ) . ¿Qué importancia tiene esta repetición?
Tres veces se menciona ese día específico. Con eso se acentúa la naturaleza extraordinaria del sábado, y lo separa del resto de la semana. Debemos recordar que Dios no hizo especial ningún otro día. La bendición destacada es para el séptimo día.
Con la creación del sábado en el séptimo día, Dios terminó su obra creativa. Tomó siete días y los organizó en una semana. Este ciclo semanal se observó en todas las Escrituras y la historia. Dios demuestra así su poder, no solo sobre el espacio y las cosas del espacio, sino también sobre el tiempo. No podemos controlar una hora, o siquiera un minuto. El tiempo invariablemente avanza, más allá de nuestras maquinaciones. Cuán importante es que aprendamos a confiar en Dios en la pequeña cantidad de tiempo que tenemos sobre la Tierra.
Piensa en la marcha del tiempo, cómo nos lleva adelante, momento tras momento, día tras día y año tras año. Aunque no tenemos control sobre el tiempo mismo, lo que podemos controlar es lo que hacemos con él. ¿Cuán bien usas tu tiempo? ¿Qué cosas ocupan tu tiempo? ¿Cómo podrías usar mejor el poco tiempo que tienes aquí?
3.-EL SÁBADO EN EL ÉXODO

Lee Éxodo 20:8 al 11 ( CB ) . ¿Qué dice Dios que hagamos, y qué razón nos da para ello?
Todos los que pertenecen a un hogar, incluyendo a los sirvientes y a los trabajadores así como al "jefe", descansarán juntos. El sábado es el gran ecuali- zador, el nivelador de todas las desigualdades de la estructura social. Ante Dios, todos los seres humanos son iguales, y el sábado es una manera singular de revelar esta verdad vital, especialmente en un mundo tan dominado por la estructura de clases que pone a algunos grupos "por encima" o "por debajo" de otros.
Este mandamiento es una unidad cuidadosamente estructurada:
A. Introducción: "Acuérdate del sábado para santificarlo" (vers. 8).
B. Mandato: "Seis días trabajarás, y harás toda tu obra" (vers. 9).
C. Motivación: "mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios" (vers. 10a).
B1. Mandato: "no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni..." (vers. 10b).
C1. Motivación: "Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar [...] y reposó..." (vers. 11a).
Conclusión: "Por tanto, Jehová bendijo el sábado, y lo santificó" (vers. 11b).
(A) .contiene, como afirmación inicial introductoria, el principio esencial del mandamiento del sábado como un todo.
(B) Transmite el mandato positivo de ocuparse de trabajar seis días.
(B1) Da el mandato prohibitorio de abstenerse de toda obra en el sábado, incluyendo a la familia, los animales domésticos y cualquier huésped en el hogar.
C y (C1) Suministran la motivación para los mandatos.
(C) Reconoce el factor del tiempo en la secuencia de seis días/séptimo día al enfatizar que "el séptimo día es el sábado para Jehová tu Dios".
(C1) Contiene la cláusula de motivación formal con la expresión "porque". Presenta la motivación detallada en términos de los seis días de trabajo de Dios y su descanso en el séptimo día, que se basa directamente en el primer sábado de la semana de la Creación.
(D)Es una cláusula independiente, que comienza con un "porque" o "por lo tanto", y también forma la conclusión. Las últimas palabras del Mandamiento, "y lo santificó", corresponden a la exhortación del inicio
(A) "Para santificarlo". Ambos están vinculados con la santidad que Dios otorga al sábado en Génesis 2:3.
4.-EL SÁBADO EN DEUTERONOMIO

Los adventistas del séptimo día estamos bien familiarizados con el mandamiento del sábado que aparece en Éxodo; Dios lo dio de nuevo en Deutero- nomio. Es fascinante que los mandatos aparezcan con un lenguaje muy similar, pero no idéntico. Además, en Deuteronomio se da otra motivación, que no aparece en Éxodo.
Lee Deuteronomio 5:12 al 15 ( CB ) . Compáralo con Éxodo 20:8 al 11 ( CB ) . ¿Qué semejanzas y diferencias existen entre ambos? ¿Por qué estas diferencias son importantes? ( Vea comparación de los textos)
Aunque hay detalles iguales, hay un elemento y un énfasis nuevos. Ambos mandamientos indican que los siervos deben descansar el sábado, pero Deuteronomio lo enfatiza más. El texto dice que se debería guardar el sábado "para que descanse tu siervo y tu sierva como tú" (Deut. 5:14, la cursiva fue añadida). Aquí se repite que el sábado ayuda a que el amo y el siervo estén en el mismo nivel, ya que descansarán en el mismo día. El sábado ofrece a los siervos alguna protección de su amo que podría hacerlos trabajar sin parar.
Por supuesto, esto plantea una cuestión interesante. Cuando se instituyó el sábado al principio, era un recordativo de la Creación en un mundo no caído. No había siervos ni siervas; tampoco menciona la esclavitud en Egipto, un símbolo de la esclavitud al pecado, ni la liberación de esa esclavitud. Este nuevo elemento fue añadido después de la caída; es decir, el precepto original fue alterado para incorporar algo que originalmente no contenía.
Al principio, el sábado era un símbolo de la Creación; después del pecado, además de ser un símbolo de la Creación, también lo es de la Redención, que es un símbolo de la re-creación (2 Cor. 5:17 ( CB ) ; Gál. 6:15 ( CB ) ; Apoc. 21:1 ( CB )). La Creación y la Redención están estrechamente ligadas en la Biblia; solo Dios el Creador podía ser Dios el Redentor, y Jesús es ambos (ver Juan 1:1-14). Ambas versiones de este mandamiento muestran que el sábado (séptimo día) es el símbolo de la obra de Jesús, nuestro Creador y nuestro Redentor.
Piensa en la esclavitud del pecado. ¿Qué promesas de libertad tienes en Jesús? ¿Cómo puedes reclamarlas, y luego permitir que Dios las haga reales en tu vida?
5.-JESÚS Y SU SÁBADO: Parte 1

Se escriben libros para mostrar que Jesús, cuando estuvo en la carne, indicó a la gente que se apartara del sábado, ya sea hacia la adoración en domingo o a reemplazar el séptimo día por un "reposo" más genérico en Cristo.
Estas opciones no se basan en los evangelios, que hablan de Jesús y el sábado. La razón para tales libros es obvia: una necesidad de justificar el rechazo del sábado por la mayoría de los cristianos desde los siglos XVII y XVIII. A su vez, se alega que las curaciones de Cristo en sábado fueron precursoras de la eliminación de ese mandamiento.
¿Qué diremos acerca de estos argumentos? Una mirada cuidadosa a lo que Jesús hizo en sábado muestra lo contrario de lo que estos teólogos tratan de obtener de los incidentes.
Lee Mateo 12:1 al 13 ( CB ) , concentrándote específicamente en las curaciones en sábado. Pregúntate: ¿Cuál es el contexto de esta curación? ¿Por qué Jesús la hizo ese día? ¿Cuál es el punto principal que él presenta?
Tal vez el versículo que explica todo sea el 7. ( CB ) Todo el problema se centraba en las personas, la misericordia, la bondad y el amor a otros. Guardado adecuadamente, el sábado nos ofrece la oportunidad de mostrar misericordia a los que tienen necesidades, más que las que tenemos en otros días cuando debemos trabajar. El problema era que el sábado estaba cargado con una cantidad de reglas hechas por los hombres, que llegaron a ser fines en sí mismas en vez de ser medios para un fin: amar a Dios y a los demás. El amor, dice la Biblia, es el cumplimiento de la Ley, y cualquier cosa que cambie la Ley para negar el amor es algo que debe descartarse. El sábado había llegado a ser una ley sin amor, es decir, crudo legalismo. Con las curaciones en sábado, Jesús estaba luchando contra eso.
En la curación del ciego de nacimiento (Juan 9 ( CB ) ), vemos aplicada la Ley sin amor.
Si Jesús hubiera usado sus curaciones en sábado para indicar a la gente que se apartara del sábado literal, ¿no sería una forma muy extraña de hacerlo?
Pregúntate: ¿En qué formas podemos manifestar la Ley sin amor? ¿Es posible que seas culpable de hacer lo mismo?
6.-JESÚS Y SU SÁBADO: Parte 2

"Consumado es" (Juan 19:30 ( CB ) ).
Jesús, por medio de sus milagros en sábado, demostró de qué trata realmente el sábado. Es un día para sanar y restaurar. Jesús tenía la intención de que el sábado recordara el poder creador de Dios. De este modo, el sábado es el día en que él libera a los cautivos (Luc. 4:31-37), hace caminar al inválido (Luc. 13:10-17; Juan 5:1-9) y restaura la vista al ciego (Juan 9).
Para Jesús, el sábado tiene más que ver con las personas que con las reglas. Esto, en parte, fue la causa de su declaración de que el sábado fue hecho para la humanidad, y no la humanidad para el sábado. Al mismo tiempo, como ya vimos, si se observan adecuadamente, las reglas protegen a las personas.
Jesús no solo reforzó la validez y la importancia del descanso en sábado mientras estuvo vivo, también lo hizo cuando murió. Lee Mateo 27:57 ( CB ) al 28:1 ( CB ) ; Marcos 15:42 ( CB ) al 16:1 ( CB ) ; Lucas 23:52 ( CB ) al 24:1 ( CB ) ; y Juan 19:31 ( CB ) al 20:1 ( CB ). ¿Cuál es el punto común que plantean los cuatro evangelios? Más importante aún, ¿qué nos dicen acerca del sábado, especialmente en el contexto de la pregunta sobre la validez del sábado?
Después de exclamar: "Consumado es" (Juan 19:30 ( CB ) ), es decir, después de que su obra de Redención (en la Tierra) se consumara, ¿qué hizo Jesús?
Reposó en el séptimo día. ¿Suena familiar? ¿Dónde viste eso antes? Por supuesto, en Génesis 2:1 al 3 ( CB ). Después de la obra de la creación divina, él descansó en el séptimo día. Ahora, después de su obra de Redención, hizo lo mismo.
Además, en lo que toca a que Jesús alejó a la gente del sábado, su ejemplo de descansar en la tumba el sábado es, sin duda, otra manera extraña de plantear su propuesta. Si al morir selló el Nuevo Pacto, y el Nuevo Pacto reemplaza el sábado del séptimo día, resulta difícil la lógica de los que creen que el mandamiento del sábado fue abolido en la cruz. Si hubiera sido abolido, ¿por qué descansaría en el sábado inmediatamente después de la cruz?
Por eso, tanto en la vida como en la muerte, Jesús nos enseñó la continuada validez del sábado y su importancia.
7.-CONCLUSIONES
PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: "¿Debía Dios prohibir al sol que realizase su oficio en sábado, suspendiendo sus agradables rayos para que no calentasen la tierra ni nutriesen la vegetación? ¿Debía el sistema de los mundos detenerse durante el día santo? ¿Debía ordenar a los arroyos que dejasen de regar los campos y los bosques, y pedir a las olas del mar que detuviesen su incesante flujo y reflujo? ¿Debían el trigo y la cebada dejar de crecer, y el racimo suspender su maduración purpúrea? ¿Debían los árboles y las flores dejar de crecer o abrirse en sábado?
"En tal caso, el hombre echaría de menos los frutos de la tierra y las bendiciones que hacen deseable la vida; la naturaleza debía continuar su curso invariable. Dios no podía detener su mano por un momento, o el hombre desmayaría y moriría. Y el hombre también tiene una obra que cumplir en sábado: atender las necesidades de la vida, cuidar a los enfermos, proveer a los menesterosos. [...] El santo día de reposo de Dios fue hecho para el hombre, y las obras de misericordia están en perfecta armonía con su propósito" (DTG 176, 177).
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
Es fácil hoy mirar atrás, y burlarnos de la dureza y frialdad de esos líderes religiosos que atacaron a Jesús por sus curaciones en sábado. Ellos, ciertamente, serán juzgados por sus actos. Pero, trata de ponerte en sus sandalias. Estas reglas humanas estuvieron tanto tiempo en su religión que los líderes pensaron que eran la esencia de la observancia del sábado; por eso, creían que Jesús estaba violando el sábado. ¿Cómo nos sentiríamos si alguien viniera hoy y, pretendiendo tener gran luz y verdad, tal vez aun haciendo milagros, pensarámos que pisotea el sábado? ¿Cómo reaccionaríamos? ¿Qué lección importante podemos aprender de este ejercicio acerca de saber cómo separar la verdad de la mera tradición, y por qué no siempre esto es fácil de hacer?
Examina en la clase la idea de que Dios descansó después de su obra de Creación y de su obra de Redención. ¿Por qué es importante este hecho sorprendente?
Ponte en el lugar de alguien que cree que los milagros de Jesús en sábado mostraban que él lo estaba aboliendo. Compara lo que él dijo e hizo con lo que tú imaginarías que él haría si estuviera por hacer ese cambio. ¿Qué imaginas que él habría hecho en forma diferente?
RESUMEN: La Biblia revela a Dios como el Dios del sábado del séptimo día, la señal más básica de él como Creador y Redentor.

FUENTE:

IASD - ESCUELA SABATICA

IASD: MEDITACIONES MATINALES - TRAS SUS HUELLAS - Del 12 al 18 de Febrero de 2012

2012-02-18T02:56:00.004-08:00

12 de Febrero

¿Qué clase de lámpara somos?
"Vosotros sois la luz del mundo"

(Mateo 5:14).

Jesús dijo a sus discípulos: Vosotros sois la luz del mundo". Aunque les hablaba como grupo, sus palabras se dirigían a cada uno de manera personal. Si, como iglesia, deseamos llenar el mundo con la gloria de Dios (Núm. 14:21), primero es preciso que permitamos que la luz del Espíritu Santo nos llene a cada uno individualmente. La luz debe iluminar, primero, allí donde nos encontremos. Una buena pregunta que podemos hacernos es: ¿Cómo puede mi hogar estar lleno de la gloria de Dios si yo mismo no soy una luz?

Cada uno que afirma ser cristiano es ya una luz. Pero, ¿qué clase de luz es?

Una clase es "el cristiano luz de vela". Estos cristianos, aunque dan luz, lo hacen de manera muy tenue. El viento más leve hace que la llama parpadee y la apague con facilidad. Los cristianos luz de vela se desaniman fácilmente. La más mínima prueba hace que titubeen y, en ocasiones, puedan llegar a perder la fe. A esta clase de cristianos pertenecen aquellos que han decidido que ya no acuden más a la iglesia porque alguien los ha ofendido.
Otra clase es "el cristiano lámpara de queroseno". Tienen una chimenea de cristal que humea con facilidad. Esta clase de cristianos son más brillantes que los cristianos luz de vela; pero, apenas se complican las cosas, su capacidad de emitir luz se empaña. El mundo que los rodea embota su vida espiritual.
Sigue "el cristiano linterna de gasolina". Durante un tiempo esparcen una luz brillante y clara, pero si no se les bombea combustible con regularidad, acaban por apagarse. Parece que su fe nunca acaba de madurar. Sin alguien que los felicite y los aliente, se desaniman y, finalmente, dejan de acudir a la iglesia. El cristiano linterna de gasolina suele pensar primero en sí mismo.
La última categoría es "el cristiano lámpara eléctrica". Su luz es constante, inmediata y fiable. Son una influencia radiante y contundente para quienes los rodean.

Estos cuatro tipos de lámpara son solo un ejemplo de cómo se puede vivir fe; pero de ellos se puede ver que la lámpara eléctrica es el mejor tipo. Sin embargo, sabemos que una lámpara eléctrica es peor que una vela si la bombilla está fundida o no hay corriente eléctrica.

Un cristiano no emite luz propia. Refleja la luz de Jesús. Al igual que la luna, que refleja la luz del sol, nosotros reflejamos la luz de Jesús, la Luz del mundo (Juan 12:36).

13 de Febrero

Una luz que ilumina el camino
"Levántate, resplandece, porque ha venido tu luz y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti"
(Isaías 60:1).

¿Qué es nuestra luz? Nuestra luz es nuestro ejemplo. Veamos algunas formas en que nuestra luz puede iluminar a los que nos rodean.
Si la luz de Cristo brilla a través de nosotros se hará patente para los que nos rodean en nuestra forma de hablar, de tratar a los que nos rodean, de trabajar, de jugar, de gastar el dinero; en pocas palabras: en todos los aspectos de nuestra vida. Tendremos la atención puesta en Cristo en lugar de en nosotros mismos.

Si la luz de Cristo brilla a través de nosotros mostraremos el fruto del Espíritu. Por la gracia de Dios seremos afectuosos, amables, humildes, mansos y pacientes. Seremos ciudadanos de un reino distinto; del reino de los cielos.
Si la luz de Cristo brilla a través de nosotros, presentaremos a Jesús como la respuesta a los problemas de este mundo. Jesús es la esperanza de los pecadores. Vino para salvarlos. Por tanto, los que no creen verán en nosotros una señal que apunta hacia Jesucristo y los invitaremos a que tengan fe en él para obtener la vida eterna y el perdón para sus pecados.

Si la luz de Cristo brilla a través de nosotros, nuestra vida revelará la verdad que hay en Jesús. No hay nada que impida que una máquina transmita la verdad, pero el único modo de vivirla es con todo nuestro ser. Al vivir la verdad rechazaremos las tinieblas, porque la luz y las tinieblas son incompatibles. Nuestra luz puede mostrar el camino a través de la oscuridad y ser una guía para los demás.

Cuando era niño, en la Escuela Sabática solíamos cantar una canción que decía más o menos así: "Brilla en el sitio donde estés". Cuesta pensar que podemos llegar a iluminar el mundo entero. Es una tarea de titanes que escapa a nuestras fuerzas. Sin embargo, sí podemos iluminar a quienes nos rodean. El lugar preciso en donde vivimos es, de hecho, nuestro rinconcito del mundo.
En los oscuros días del fin de la historia de la humanidad, a cada uno de nosotros se le ha encomendado una tarea especial. Es algo que no puede hacer nadie más sino cada uno de nosotros personalmente, porque somos únicos y cada uno de nosotros tiene distintos parientes y amigos, vive en un lugar distinto y tiene distintos talentos. Sin embargo, Jesús nos llama a todos para que seamos una luz para él. Ahora es el momento de brillar: "Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová y sobre ti será vista su gloria" (Isa. 60:2).

14 de Febrero

Las buenas obras necesitan un buen corazón
"Amad, pues, a vuestros enemigos, haced bien, y prestad, no esperando de ello nada; y vuestra recompensa será grande, y seréis hijos del Altísimo, porque él es benigno para con los ingratos y malos"
(Lucas 6:35).

HAY MUCHAS clases de buenas obras. Dar comida y ropa a los pobres es una buena obra. Visitar a las viudas y ayudar a los huérfanos son buenas acciones. Ayudar en la iglesia enseñando a los niños, trabajando con los conquistadores, como maestro de Escuela Sabática o sirviendo como diácono o anciano son también buenas obras.

Sin embargo, las obras verdaderamente buenas proceden de un buen corazón. Esta lista de buenas obras también la puede llevar a cabo una persona que, aunque sincera, todavía no ha entregado su corazón a Jesús.
Las verdaderas buenas acciones surgen de un corazón nuevo. Son el resultado de la obra del Espíritu Santo y reflejan el desarrollo de un carácter renovado. Además de ver el bien que hacemos, la gente tiene que ver que somos distintos del mundo. Además de nuestras obras, el mundo tiene que poder ver que Jesús habita en nosotros. Como él mismo dijo: "Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos" (Mat 5:16).

Dar a ¡os necesitados no debe ser regalar cualquier cosa que hayamos encontrado y que ya no nos es útil; esa acción debe proceder de la abnegación. Una persona abnegada pone a los demás en primer lugar. La auto indulgencia se fija primero en el yo. Muchas veces Jesús señaló a sus oyentes que los fariseos hacían buenas obras para impresionar a los demás.

Cuando era niño, si yo quería que mi madre hiciera algo especial para mí, me ofrecía a hacer algo por ella. Mi egoísta idea era que, si le hacía un favor, era más probable que luego ella accediera a mi petición. Tal vez usted haya tenido también la oportunidad de que alguien le haya hecho un favor. En consecuencia, quizá usted sintió que tenía que devolverlo, no porque usted quisiera, sino porque se sentía obligado.

Jesús dijo: "Haced bien y prestad, no esperando de ello nada; y vuestra recompensa será grande, y seréis hijos del Altísimo: porque él es benigno para con los ingratos y malos" (Luc. 6:35, la cursiva es nuestra).
Hoy trate de hacer una buena obra, incluso si la persona a quien ayuda no se lo agradece

15 de Febrero

"Creados para buenas obras'
"Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos"

(Mateo 5:16).

Dios nos creó para hacer buenas obras
“Pues somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas"

(Efe. 2:10).

"En su divina disposición, en virtud del favor inmerecido del Señor, él ha ordenado que las buenas obras sean recompensadas. Somos aceptados solo por los méritos de Cristo; y los actos de misericordia, las acciones de caridad que realizamos, son los frutos de la fe, y llegan a ser una bendición para nosotros; pues los hombres serán recompensados de acuerdo con sus obras. Es la fragancia de los méritos de Cristo lo que hace aceptable para Dios nuestras buenas obras, y es la gracia la que nos capacita para hacer las obras por las cuales él nos recompensa. Nuestras obras en sí mismas, y por sí mismas, no tienen ningún mérito. Cuando hemos hecho todo lo que nos es posible hacer, debemos considerarnos como siervos inútiles. No merecemos ninguna gratitud de parte de Dios. Solamente hemos hecho lo que es nuestro deber hacer, y nuestras obras no podrían haber sido hechas con la fuerza de nuestra propia naturaleza pecaminosa" (Mensajes selectos, t. 3, pp. 227,228).
El objetivo de las buenas obras no es llamar la atención sobre nosotros mismos, sino inducir a los demás para que miren a nuestro Padre celestial. Esta cuestión es fundamental porque tendemos a hacer buenas obras para impresionar a los demás. Nuestra naturaleza soberbia y pecaminosa nos lleva a practicar buenas obras por razones egoístas.

Supongamos que alguien está enfermo y que el diablo entra en la habitación y lo sana. ¿Podríamos decir que el diablo hizo una "buena obra" porque curó al enfermo? La respuesta es que no. Satanás nunca haría nada que pudiera glorificar a Dios. De hecho, cualquier cosa que haga el maligno, por buena que parezca, tiene un único fin: causar la ruina eterna de la persona a la que, en apariencia, ha ayudado. De la misma manera, aunque esté revestido de una apariencia de bondad, lo que no se hace para gloria de Dios nunca traerá nada bueno.
Que Dios nos ayude para que, si comemos, bebemos o hacemos cualquier otra cosa, sea todo para la gloria de Dios (1 Cor. 10:31).

16 de Febrero

No escondamos la luz
"Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de una vasija, sino sobre el candelera para que alumbre a todos los que están en casa"

(Mateo 5:14,15).

Seguro que más de una vez se ha quedado sin luz en casa. Y no solo en casa, sino que todo el barrio se ha quedado a oscuras. En las grandes ciudades una tormenta fuerte puede dejar sin luz a miles de familias.
Hace varios años, una noche nos quedamos sin luz en casa. Cuando esto sucede, solemos mirar por la ventana para asegurarnos de que no somos los únicos que están a oscuras. Esa vez, además de las luces de las casas, también se habían apagado las de la calle. Como advertí que los vecinos estaban afuera, conversando, salí y me uní a ellos. Al cabo de un rato, volví a entrar y, ayudado con una linterna, busqué algunas velas.

Jesús dijo que nadie enciende una vela para luego cubrirla. Las velas se encienden para no tener que estar a oscuras. Si alguien enciende una vela y luego la cubre, pronto se apagará y dejará de dar luz. Estamos llamados a hacer que la luz del amor de Jesús brille a través de nosotros; si la escondemos, también dejará de brillar.

Cuando se fue la electricidad de nuestra casa aprendí dos cosas. La primera es que tenemos que asegurarnos de que nuestra casa está bien iluminada .Antes de pretender compartir la luz con los demás. La segunda es que, si no dejamos que la luz del amor de Dios brille en nuestro corazón y nuestra vida, nuestro amor por él se apagará. Quizá no sea de inmediato, pero acabará por suceder.
A veces nos da vergüenza que la gente sepa que seguimos a Jesús. Hay quienes dicen que los asuntos de fe son privados, aunque me pregunto cómo es posible que a nadie le importe compartir la buena noticia de que en el centro comercial están dando ofertas. Cierto que la fe es personal, pero en absoluto es privada. Jesús dijo: "Vosotros sois la luz del mundo"; y la luz no se esconde, difunde.

17 de Febrero

¿Cómo es Jesús?
"Amados, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como él es"
(1 Juan 3:2).

Mi padre era un pastor joven cuando fue nombrado director del Departamento de Ministerios de la Iglesia en la Asociación de Kentucky-Tennessee, en los Estados Unidos. Una mañana, de camino a la oficina, vio a un borracho que se tambaleaba por la acera. Cuando el auto de papá se le acercó, vio cómo el hombre perdía el equilibrio y caía pesadamente al suelo a causa de la borrachera.
Inmediatamente, mi padre arrimó el vehículo a un lado y se detuvo. Era un hombre compasivo. Por eso tuvo la sensación de que si dejaba a aquel hombre en aquel estado podía herir a alguien o la policía podía encerrarlo en la cárcel. Decidió que lo sentaría en el asiento de atrás y se lo llevaría con él a la oficina. Bajó la ventanilla trasera con el fin de que el hombre pudiera respirar aire fresco mientras dormía la borrachera. Entre tanto, papá se ocuparía de su trabajo.
Al cabo de un par de horas de trabajo, mi padre fue a ver cómo seguía aquel hombre. Al acercarse al automóvil, vio que acababa de despertarse y miraba por la ventanilla. Tenía el cabello revuelto y parecía que no se había afeitado en una semana. Con los ojos todavía inyectados en sangre, el hombre vio que mi padre se le acercaba.

-¿Quién eres? -preguntó con brusquedad. Papá le dijo quién era.
-¿Qué estoy haciendo aquí?

Papá le dijo que lo había visto caer en la acera y añadió:
-No quería que le sucediera nada malo.

-¿Por qué lo hiciste?

-Porque amo a Jesús.

-¿Y cómo es Jesús? -inquirió el extraño.

Entonces papá dijo algo que nunca olvidaré:

-Como yo.

Ahora bien, amigo lector, ¿no es así como se supone que tendría que ser? Jesús dijo: "Yo soy la luz del mundo" (Juan 8:12). Pero eso no es todo. Añadió que nosotros también somos la luz de este mundo (Mateo. 5:14).
La Luna no brilla con luz propia. Su luz es un reflejo de la del sol. Por nuestra parte, solo podremos ser luces en el mundo si mantenemos puesta la mirada en el sol de justicia, Jesús, nuestro Salvador.

18 de Febrero

Guardar los mandamientos
"No penséis que he venido a abolir la ley o los profetas; no he venido a abolir, sino a cumplir"

(Mateo 5:17).

ClERTO día, un ministro de otra denominación me envió un correo electrónico en el que me decía que su iglesia creía que el Antiguo Testamento tenía que ser desechado. Me dijo que no creía que un cristiano tenga que observar la ley.
En tiempos de Jesús, la Biblia solo se componía de lo que hoy llamamos el Antiguo Testamento: la Ley, los Escritos y los Profetas. La ley estaba dividida en tres partes. La primera era la ley ceremonial, que representaba el plan de salvación en tipos y símbolos. Esta ley indicaba a Israel cómo tenía que adorar a Dios. Seguía la ley judicial, lo que hoy llamaríamos las leyes civiles de Israel. Por último, se encontraba la ley moral, los Diez Mandamientos.

Nunca deja de sorprenderme que la gente diga que los Diez Mandamientos quedaron clavados en la cruz. Sin duda alguna, no sugieren que ahora podemos mentir, robar o cometer adulterio con total libertad.

Sencillamente, quienes insisten en que los Diez Mandamientos fueron clavados en la cruz están buscando una excusa para no tener que guardar el cuarto mandamiento: "Acuérdate del sábado para santificarlo" (Éxodo. 20:8). Algunos insisten en que este mandamiento era solo para los judíos. Pero los primeros en recibirlo fueron Adán y Eva, que no eran judíos.

Jesús no vino a vivir en la tierra para abolir los Diez Mandamientos. Vino para afirmarlos y mostrarnos cómo cumplir de corazón los principios de la ley, además de obedecerla.

Aunque son una guía que nos dice qué hacer, los Diez Mandamientos no pueden darnos un corazón nuevo. Nuestras propias fuerzas no bastan para cumplir (obedecer) la ley. Jesús no cumplió (obedeció) la ley para que nosotros quedáramos exentos de cumplirla, sino para que, por medio de su vida, su muerte y resurrección, podamos guardarla.

Jesús quiere que obedezcamos los Diez Mandamientos de corazón, no solo la forma externa, porque estamos convencidos de que son lo correcto. Ansia ayudarnos. ¿Por qué no le pedimos que lo haga?

FUENTE:

IASD – ACES

TRAS SUS HUELLAS

RICHARD O’FFILL

350.ORG TEAM: Your Thoughts on 350.org in 2012‏

2012-02-17T02:24:00.002-08:00

2012 is heating up fast, and it’s shaping up to be a truly remarkable year for the climate movement.

More than ever, people in the 350 network around the world are leading the way: uniting, mobilizing, and taking action to create the solutions that our planet so desperately needs. As we gear up for a big year of global climate campaigns, we’re counting on all of you to help shape this movement.

Click here to take a quick survey about where the 350 movement should go next.

In the survey, you’ll get a sneak peak at a few ideas for our upcoming projects -- and have the chance to weigh in with your own personal comments and campaign ideas. The 350 network truly is people-powered; to turn the tide on the climate crisis we’ll need the collective brilliance and creativity of this global movement.

Please take five minutes to add your voice and help shape this movement: www.350.org/2012poll

With your help, we’ll do incredible things together in 2012 and beyond.

Onwards,

Will Bates for the whole 350.org Team

FUENTE:

350.0RG TEAM

UNMSM: UNIDAD DE POST GRADO - FIGMMG - MAESTRIA EN INGENIERIA METALURGIA EXTRACTIVA

2012-02-16T03:09:00.001-08:00

FUENTE:

UNIDAD DE POST GRADO

FIGMMG - UNMSM

INGENIERIA METALURGICA

UNMSM: UNIDAD DE POST GRADO - FIGMMG - MAESTRIA EN GEOMETALURGIA

2012-02-16T03:03:00.004-08:00

FUENTE:
UNIDAD DE POST GRADO
FIGMMG - UNMSM
INGENIERIA METALURGICA

ENDITNOW: Uma Campanha Anti-violência contra as Mulheres

2012-02-14T06:00:00.002-08:00

Uma campanha anti-violência contra as mulheres

enditnow (Pare agora) é uma campanha global para elevar a conscientização e advogar o fim da violência contra as mulheres e meninas ao redor do mundo. Essa campanha, que se estenderá por mais de 200 países e territórios, foi lançada em outubro de 2009, em uma sociedade entre a Agência...

Petição para as Nações Unidas

Sua Excelência Sr. Ban Ki-moon, Secretário Geral das Nações Unidas Petição… Estamos comprometidos em terminar a violência contra a mulher e meninas. Mundialmente, pelo menos uma em cada três mulheres experimentou repressão através do tráfico sexual, abuso domé...

Recursos

Artes, logotipo, cartões e outros itens para ajudar a promover o enditnow. Veja mais no menu recursos.

Organizadores

enditnow tem como organizadores:

FUENTE:

ENDITNOW

ADRA - PERU: ADELANTE - Estrategia Preventiva Promocional para disminuir la Incidencia de Enfermedades No Transmisibles en Adolescentes, Jóvenes y Adultos

2012-02-14T05:36:00.000-08:00

ADRA Perú trabaja en el proyecto ADELANTE: “Estrategia preventiva promocional para disminuir la incidencia de Enfermedades No Transmisibles en adolescentes, jóvenes y adultos”, en las regiones de La Libertad (distrito Trujillo), Lima (distrito Chaclacayo), Callao (distrito Bellavista) y Arequipa (distrito Hunter).

OBJETIVO GENERAL

Reducir los problemas de salud provocados por las Enfermedades No Transmisibles en adolescentes, jóvenes y adultos en las regiones La Libertad, Lima, Callao y Arequipa.

OBJETIVO ESPECÍFICO

Desarrollar estrategias y acciones que contribuyan a la modificación de los Factores de Riesgo Conductuales de las ENT, como son el tabaquismo, consumo de alcohol, inactividad física y dieta inadecuada.

SOCIOS ESTRATÉGICOS

ADRA Perú ejecuta el proyecto conjuntamente con la Universidad Peruana Unión. Este proyecto está financiado por la Unión Europea.

FUENTE:

ADRA- PERU

ADRA - PERU: MEDIO AMBIENTE - BENEFICIOS y PROYECTOS

2012-02-14T05:19:00.000-08:00

Promueve el derecho irrenunciable y deber fundamental de vivir en un ambiente saludable, equilibrado y adecuado para el pleno desarrollo de la vida.

BENEFICIOS

	Cocinas saludables: Reducciones importantes de gases de dióxido de carbono, principal causante del calentamiento global.
	Residuos sólidos: Capacitaciones completas en técnicas de manejo y residuos domésticos.
	Reutilización: Prolonga la vida útil de objetos y reduce la cantidad de desechos.
	FUENTE: ADRA - PERU

MISION CALEB 2012: ¡ LIMA SERA BENEFICIADA! - 16 al 25 de FEBRERO 2012

2012-02-11T02:49:00.000-08:00

CALEB: Dame, pues, ahora este monte...

1.-Misión Caleb, "La Gran Esperanza" te desafía a conquistar Lima, por eso en febrero de 2012 no te puedes perder la oportunidad de ganar una estrella para tu corona.

http://www.youtube.com/watch?v=tW21RSEq4nI&feature=related

2.-Caleb 2012 - Impacto Lima

http://www.youtube.com/watch?v=cGAHOKlAw9w&feature=related

3.-FEBRERO 2012 - CALEB 4.0 - LA GRAN ESPERANZA

http://www.youtube.com/watch?v=ynGFqWpBphk&feature=related

4.-MISION CALEB 4.0 - FEBRERO 2012 - CONQUISTA UNA ESTRELLA PARA TU CORONA http://www.youtube.com/watch?v=ANGFbkSdl6s&feature=related

5.-Acciones Solidarias - Caleb 2012

http://www.youtube.com/watch?v=1mPpVxgBdxA&feature=related

6.-Soy Caleb - Ministerio Joven MOP - Misión Caleb 3.0 para el 2012

http://www.youtube.com/watch?v=OhRi5HdpEuI&feature=related

7.-CALEB UPN

http://www.youtube.com/watch?v=MRjcD8AQHOA&feature=related

8.-Himno Tema Caleb

http://www.youtube.com/watch?v=Y88e6DJMz3Y&feature=related

9.-CANTICO DE CALEB ADVENTISTA

http://www.youtube.com/watch?v=wiIrkYWlt2k&feature=related

10.-Canto Mision Caleb 2.0 Chiclayo

http://www.youtube.com/watch?v=oCUYP_l-Q9w&feature=related

¡ PARTICIPA EN MISION CALEB 2012: MIRONES ALTO

TE ESPERA !

FUENTE:

IASD - JA

MISION CALEB

MIRONES ALTO

NUEVO TIEMPO: CANAL DE ESPERANZA - 11 de Febrero de 2012

2012-02-11T02:45:00.000-08:00

TV Nuevo Tiempo desde su primera transmisión,el 23 de diciembre de 2004, la TV NUEVO TIEMPO ofrece una propuesta de calidad y creatividad para toda la familia. La variada programación de Nuevo Tiempo abarca diferentes áreas, como salud, educación, entretenimiento e información,todo en un marco de valores cristianos que buscan ser una opción diferente para la familia del siglo XXI. Nuevo Tiempo es un canal que privilegia el optimismo y la esperanza, aportando conocimiento,valores y enriquecimiento espiritual a quienes comparten su programación.
Con estudios de producción en: Argentina, Bolivia, Chile, Perú, Colombia, México, España y los Estados Unidos, Nuevo Tiempo presenta 24 horas ininterrumpidas de programación con contenido de calidad para las tres Américas y Europa.

¡Bienvenido. Usted está aquí para descubrir!

Nuevo Tiempo, el Canal de Esperanza.

EN VIVO: http://nuevotiempo.org/tv/

ALABANZAS: Arautos do Rei - Vaso de Alabastro

FUENTE:

NUEVO TIEMPO

ESVIG: ESCUELA SABATICA - VIRTUAL - ITINERANTE - GLOBAL -11 de Febrero de 2012

2012-02-11T02:41:00.001-08:00

OBJETIVOS:

El amor, base de la creación y de la redención, es el fundamento de la verdadera educación. Amar al Ser infinito, omnisciente, con todas las fuerzas, la mente y el corazón, significa el desarrollo más elevado de todas las facultades. Significa que en todo el ser - el cuerpo, la mente y el alma- debe restaurarse la imagen de Dios. La ley de amor requiere la dedicación del cuerpo, la mente y el alma al servicio de Dios y de nuestros semejantes. Y este servicio, al par que nos constituye en bendición para los demás, nos proporciona a nosotros la más grande bendición. La abnegación es la base de todo verdadero desarrollo. Por medio del servicio abnegado, adquiere toda facultad nuestra su desarrollo máximo.

TEMARIO

(MARCAR UNA OPCION)

1.-MEDITACIONES MATINALES

2.-MENSAJE DE REFLEXION

3.-AÑO BIBLICO

4.-LECCION DE LA SEMANA

5.-LA GRAN ESPERANZA

6.-EVALUACION DE LA ENSEÑANZA - APRENDIZAJE

7.-NUEVO TIEMPO

8.-ALABANZAS

9.-MISION CALEB 2012

10.-DESCARGA DE MATERIALES

FUENTE:

IASD - MIRONES ALTO

LIMA - PERU

IASD: ALABANZAS CRISTIANAS - 11 de Febrero de 2012

2012-02-11T02:30:00.000-08:00

OBJETIVOS

* Alabar a Dios por su gran Amor y Cuidado Protector
* Motivar la Música Espiritual en el Hogar
* Despertar Talentos personales para alabar a Dios
TEMARIO
(Elija un número)
1.-Bienvenida da Jesus
2.-A QUIEN IRE en necesidad
3.-Pelea
4.-Una esperanza
5.-CRISTO ES LA PEÑA DE HOREB
6.-Jesús te Ama
7.-Canto de Caleb
FUENTE:
IASD - MIRONES ALTO
DEPARTAMENTO DE MUSICA
LIMA - PERU

IASD: TEST DE EVALUACION N° 6 - DIOS EL LEGISLADOR - 11 de Febrero de 2012

2012-02-11T02:26:00.000-08:00

NOMBRES Y APELLIDOS:

1.-Para Memorizar: "Porque Jehová es nuestro juez, Jehová es nuestro legislador, Jehová es nuestro Rey; él mismo nos salvará" (Isa. 33:22).

2.-Señale Verdadero ( V) o Falso (F) la siguiente cita: La Ley nunca tuvo la intención de ser un medio de salvación, aun en el Sinaí; más bien, era para mostrar al pueblo su necesidad de salvación.

3.-Lee Romanos 7:8 al 13 . ¿Cómo revelan estos versículos esta verdad vital? ¿Qué está diciendo Pablo que hace la Ley?

4.- Lee Éxodo 20:1 al 17 . ¿Tiemblas ante la Ley? La Ley ¿te produce convicción? ¿Cuáles son tus emociones al leer la Ley y compararte con ella?

5.-Lee Job 24:14 y 15. ¿Cómo nos ayudan estos versículos a comprender qué incluía la norma del bien y del mal?

6.-Lee Éxodo 16:4 al 30. ¿Cómo demuestran estos versículo la existencia del sábado (séptimo día) antes de la experiencia del monte Sinaí?

7.- Si comprendemos que la palabra "ley" abarca no solo los Diez Mandamientos sino todas las enseñanzas del Antiguo Testamento, en especial las de los primeros cinco libros de Moisés, entonces entenderemos que ellos amaban el mensaje de salvación de gracia. Ellos amaban "la verdad" como se les había revelado y como la habían captado. No era un amor a las reglas, sino un amor a un conjunto de criterios y principios que, si los guardaban, les abrirían el camino a muchas bendiciones y promesas, porque Dios les había dado todo eso para su propio bienestar.¿Es diferente hoy?

8.-Lee Hebreos 8:10 y 10:16 en sus contextos. ¿De qué modo se presenta la Ley en estos textos? ¿Como algo relevante o como algo negado por la gracia?

9.-Lee los siguientes versículos. ¿Cómo nos ayudan a comprender el vínculo entre el amor y la Ley? Rom. 13:8-10; Gál. 5:14 ; Sant. 2:8; 1 Juan 5:2, 3.

10.-La Ley de Dios es una expresión de su amor y, cuando amamos como Dios nos ama, revelaremos la Ley en toda su belleza y poder

FUENTE:

IASD - MIRONES ALTO

DEPARTAMENTO DE ESCUELA SABATICA

LIMA - PERU

IASD: AÑO BIBLICO - LEVITICO - CAPITULOS 8, 9 y 10 - 11 de Febrero de 2012

2012-02-11T01:58:00.000-08:00

Levítico

Capítulo 08

8:1 Habló Jehová a Moisés, diciendo:
8:2 Toma a Aarón y a sus hijos con él, y las vestiduras, el aceite de la unción, el becerro de la expiación, los dos carneros, y el canastillo de los panes sin levadura;
8:3 y reúne toda la congregación a la puerta del tabernáculo de reunión.
8:4 Hizo, pues, Moisés como Jehová le mandó, y se reunió la congregación a la puerta del tabernáculo de reunión.
8:5 Y dijo Moisés a la congregación: Esto es lo que Jehová ha mandado hacer.
8:6 Entonces Moisés hizo acercarse a Aarón y a sus hijos, y los lavó con agua.
8:7 Y puso sobre él la túnica, y le ciñó con el cinto; le vistió después el manto, y puso sobre él el efod, y lo ciñó con el cinto del efod, y lo ajustó con él.
8:8 Luego le puso encima el pectoral, y puso dentro del mismo los Urim y Tumim.
8:9 Después puso la mitra sobre su cabeza, y sobre la mitra, en frente, puso la lámina de oro, la diadema santa, como Jehová había mandado a Moisés.
8:10 Y tomó Moisés el aceite de la unción y ungió el tabernáculo y todas las cosas que estaban en él, y las santificó.
8:11 Y roció de él sobre el altar siete veces, y ungió el altar y todos sus utensilios, y la fuente y su base, para santificarlos.
8:12 Y derramó del aceite de la unción sobre la cabeza de Aarón, y lo ungió para santificarlo.
8:13 Después Moisés hizo acercarse los hijos de Aarón, y les vistió las túnicas, les ciñó con cintos, y les ajustó las tiaras, como Jehová lo había mandado a Moisés.
8:14 Luego hizo traer el becerro de la expiación, y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del becerro de la expiación,
8:15 y lo degolló; y Moisés tomó la sangre, y puso con su dedo sobre los cuernos del altar alrededor, y purificó el altar; y echó la demás sangre al pie del altar, y lo santificó para reconciliar sobre él.
8:16 Después tomó toda la grosura que estaba sobre los intestinos, y la grosura del hígado, y los dos riñones, y la grosura de ellos, y lo hizo arder Moisés sobre el altar.
8:17 Mas el becerro, su piel, su carne y su estiércol, lo quemó al fuego fuera del campamento, como Jehová lo había mandado a Moisés.
8:18 Después hizo que trajeran el carnero del holocausto, y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero;
8:19 y lo degolló; y roció Moisés la sangre sobre el altar alrededor,
8:20 y cortó el carnero en trozos; y Moisés hizo arder la cabeza, y los trozos, y la grosura.
8:21 Lavó luego con agua los intestinos y las piernas, y quemó Moisés todo el carnero sobre el altar; holocausto de olor grato, ofrenda encendida para Jehová, como Jehová lo había mandado a Moisés.
8:22 Después hizo que trajeran el otro carnero, el carnero de las consagraciones, y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero.
8:23 Y lo degolló; y tomó Moisés de la sangre, y la puso sobre el lóbulo de la oreja derecha de Aarón, sobre el dedo pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo pulgar de su pie derecho.
8:24 Hizo acercarse luego los hijos de Aarón, y puso Moisés de la sangre sobre el lóbulo de sus orejas derechas, sobre los pulgares de sus manos derechas, y sobre los pulgares de sus pies derechos; y roció Moisés la sangre sobre el altar alrededor.
8:25 Después tomó la grosura, la cola, toda la grosura que estaba sobre los intestinos, la grosura del hígado, los dos riñones y la grosura de ellos, y la espaldilla derecha.
8:26 Y del canastillo de los panes sin levadura, que estaba delante de Jehová, tomó una torta sin levadura, y una torta de pan de aceite, y una hojaldre, y lo puso con la grosura y con la espaldilla derecha.
8:27 Y lo puso todo en las manos de Aarón, y en las manos de sus hijos, e hizo mecerlo como ofrenda mecida delante de Jehová.
8:28 Después tomó aquellas cosas Moisés de las manos de ellos, y las hizo arder en el altar sobre el holocausto; eran las consagraciones en olor grato, ofrenda encendida a Jehová.
8:29 Y tomó Moisés el pecho, y lo meció, ofrenda mecida delante de Jehová; del carnero de las consagraciones aquella fue la parte de Moisés, como Jehová lo había mandado a Moisés.
8:30 Luego tomó Moisés del aceite de la unción, y de la sangre que estaba sobre el altar, y roció sobre Aarón, y sobre sus vestiduras, sobre sus hijos, y sobre las vestiduras de sus hijos con él; y santificó a Aarón y sus vestiduras, y a sus hijos y las vestiduras de sus hijos con él.
8:31 Y dijo Moisés a Aarón y a sus hijos: Hervid la carne a la puerta del tabernáculo de reunión; y comedla allí con el pan que está en el canastillo de las consagraciones, según yo he mandado, diciendo: Aarón y sus hijos la comerán.
8:32 Y lo que sobre de la carne y del pan, lo quemaréis al fuego.
8:33 De la puerta del tabernáculo de reunión no saldréis en siete días, hasta el día que se cumplan los días de vuestras consagraciones; porque por siete días seréis consagrados.
8:34 De la manera que hoy se ha hecho, mandó hacer Jehová para expiaros.
8:35 A la puerta, pues, del tabernáculo de reunión estaréis día y noche por siete días, y guardaréis la ordenanza delante de Jehová, para que no muráis; porque así me ha sido mandado.
8:36 Y Aarón y sus hijos hicieron todas las cosas que mandó Jehová por medio de Moisés.

Capítulo 09

9:1 En el día octavo, Moisés llamó a Aarón y a sus hijos, y a los ancianos de Israel;
9:2 y dijo a Aarón: Toma de la vacada un becerro para expiación, y un carnero para holocausto, sin defecto, y ofrécelos delante de Jehová.
9:3 Y a los hijos de Israel hablarás diciendo: Tomad un macho cabrío para expiación, y un becerro y un cordero de un año, sin defecto, para holocausto.
9:4 Asimismo un buey y un carnero para sacrificio de paz, que inmoléis delante de Jehová, y una ofrenda amasada con aceite; porque Jehová se aparecerá hoy a vosotros.
9:5 Y llevaron lo que mandó Moisés delante del tabernáculo de reunión, y vino toda la congregación y se puso delante de Jehová.
9:6 Entonces Moisés dijo: Esto es lo que mandó Jehová; hacedlo, y la gloria de Jehová se os aparecerá.
9:7 Y dijo Moisés a Aarón: Acércate al altar, y haz tu expiación y tu holocausto, y haz la reconciliación por ti y por el pueblo; haz también la ofrenda del pueblo, y haz la reconciliación por ellos, como ha mandado Jehová.
9:8 Entonces se acercó Aarón al altar y degolló el becerro de la expiación que era por él.
9:9 Y los hijos de Aarón le trajeron la sangre; y él mojó su dedo en la sangre, y puso de ella sobre los cuernos del altar, y derramó el resto de la sangre al pie del altar.
9:10 E hizo arder sobre el altar la grosura con los riñones y la grosura del hígado de la expiación, como Jehová lo había mandado a Moisés.
9:11 Mas la carne y la piel las quemó al fuego fuera del campamento.
9:12 Degolló asimismo el holocausto, y los hijos de Aarón le presentaron la sangre, la cual roció él alrededor sobre el altar.
9:13 Después le presentaron el holocausto pieza por pieza, y la cabeza; y lo hizo quemar sobre el altar.
9:14 Luego lavó los intestinos y las piernas, y los quemó sobre el holocausto en el altar.
9:15 Ofreció también la ofrenda del pueblo, y tomó el macho cabrío que era para la expiación del pueblo, y lo degolló, y lo ofreció por el pecado como el primero.
9:16 Y ofreció el holocausto, e hizo según el rito.
9:17 Ofreció asimismo la ofrenda, y llenó de ella su mano, y la hizo quemar sobre el altar, además del holocausto de la mañana.
9:18 Degolló también el buey y el carnero en sacrificio de paz, que era del pueblo; y los hijos de Aarón le presentaron la sangre, la cual roció él sobre el altar alrededor;
9:19 y las grosuras del buey y del carnero, la cola, la grosura que cubre los intestinos, los riñones, y la grosura del hígado;
9:20 y pusieron las grosuras sobre los pechos, y él las quemó sobre el altar.
9:21 Pero los pechos, con la espaldilla derecha, los meció Aarón como ofrenda mecida delante de Jehová, como Jehová lo había mandado a Moisés.
9:22 Después alzó Aarón sus manos hacia el pueblo y lo bendijo; y después de hacer la expiación, el holocausto y el sacrificio de paz, descendió.
9:23 Y entraron Moisés y Aarón en el tabernáculo de reunión, y salieron y bendijeron al pueblo; y la gloria de Jehová se apareció a todo el pueblo.
9:24 Y salió fuego de delante de Jehová, y consumió el holocausto con las grosuras sobre el altar; y viéndolo todo el pueblo, alabaron, y se postraron sobre sus rostros.

Capítulo 10

10:1 Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, sobre el cual pusieron incienso, y ofrecieron delante de Jehová fuego extraño, que él nunca les mandó.
10:2 Y salió fuego de delante de Jehová y los quemó, y murieron delante de Jehová.
10:3 Entonces dijo Moisés a Aarón: Esto es lo que habló Jehová, diciendo: En los que a mí se acercan me santificaré, y en presencia de todo el pueblo seré glorificado. Y Aarón calló.
10:4 Y llamó Moisés a Misael y a Elzafán, hijos de Uziel tío de Aarón, y les dijo: Acercaos y sacad a vuestros hermanos de delante del santuario, fuera del campamento.
10:5 Y ellos se acercaron y los sacaron con sus túnicas fuera del campamento, como dijo Moisés.
10:6 Entonces Moisés dijo a Aarón, y a Eleazar e Itamar sus hijos: No descubráis vuestras cabezas, ni rasguéis vuestros vestidos en señal de duelo, para que no muráis, ni se levante la ira sobre toda la congregación; pero vuestros hermanos, toda la casa de Israel, sí lamentarán por el incendio que Jehová ha hecho.
10:7 Ni saldréis de la puerta del tabernáculo de reunión, porque moriréis; por cuanto el aceite de la unción de Jehová está sobre vosotros. Y ellos hicieron conforme al dicho de Moisés.
10:8 Y Jehová habló a Aarón, diciendo:
10:9 Tú, y tus hijos contigo, no beberéis vino ni sidra cuando entréis en el tabernáculo de reunión, para que no muráis; estatuto perpetuo será para vuestras generaciones,
10:10 para poder discernir entre lo santo y lo profano, y entre lo inmundo y lo limpio,
10:11 y para enseñar a los hijos de Israel todos los estatutos que Jehová les ha dicho por medio de Moisés.
10:12 Y Moisés dijo a Aarón, y a Eleazar y a Itamar sus hijos que habían quedado: Tomad la ofrenda que queda de las ofrendas encendidas a Jehová, y comedla sin levadura junto al altar, porque es cosa muy santa.
10:13 La comeréis, pues, en lugar santo; porque esto es para ti y para tus hijos, de las ofrendas encendidas a Jehová, pues que así me ha sido mandado.
10:14 Comeréis asimismo en lugar limpio, tú y tus hijos y tus hijas contigo, el pecho mecido y la espaldilla elevada, porque por derecho son tuyos y de tus hijos, dados de los sacrificios de paz de los hijos de Israel.
10:15 Con las ofrendas de las grosuras que se han de quemar, traerán la espaldilla que se ha de elevar y el pecho que será mecido como ofrenda mecida delante de Jehová; y será por derecho perpetuo tuyo y de tus hijos, como Jehová lo ha mandado.
10:16 Y Moisés preguntó por el macho cabrío de la expiación, y se halló que había sido quemado; y se enojó contra Eleazar e Itamar, los hijos que habían quedado de Aarón, diciendo:
10:17 ¿Por qué no comisteis la expiación en lugar santo? Pues es muy santa, y la dio él a vosotros para llevar la iniquidad de la congregación, para que sean reconciliados delante de Jehová.
10:18 Ved que la sangre no fue llevada dentro del santuario; y vosotros debíais comer la ofrenda en el lugar santo, como yo mandé.
10:19 Y respondió Aarón a Moisés: He aquí hoy han ofrecido su expiación y su holocausto delante de Jehová; pero a mí me han sucedido estas cosas, y si hubiera yo comido hoy del sacrificio de expiación, ¿sería esto grato a Jehová?
10:20 Y cuando Moisés oyó esto, se dio por satisfecho.

FUENTE:

SANTA BIBLIA

REINA VALERA

IASD: VISLUMBRES DE NUESTRO DIOS - DIOS EL LEGISLADOR - 11 de Febrero de 2012

2012-02-11T01:41:00.000-08:00

Siendo que la Ley describe cómo vive Dios y cómo tiene la intención de que vivamos, se deduce que, cuando permitimos que él escriba estas leyes en nuestros corazones, estamos libres para vivir alegremente, como realmente somos.
1.-INTRODUCCION
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Hebreos 12:21 ( CB ) ; Romanos 7:8-13 ( CB ) ; Job 24:14,15 ( CB ) ; Éxodo 16:4-30 ( CB ) ; Hebreos 8:10 ( CB ) ; 10:16 ( CB ) ; Romanos 13:8-10 ( CB ) .
PARA MEMORIZAR:
"Porque Jehová es nuestro juez, Jehová es nuestro legislador, Jehová es nuestro Rey; él mismo nos salvará" (Isa. 33:22).
PENSAMIENTO CLAVE
La Ley de Dios es una parte inseparable de toda la Biblia. También es una expresión de su amor. Y así, cuando amamos, revelamos la plenitud y la belleza de la Ley de Dios.
COMO ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA, a menudo oímos decir que la Ley es una transcripción del carácter de Dios. (Entonces, como Dios no cambia, la Ley -que revela su carácter- tampoco cambia.) Pero ¿qué significa que la Ley sea una expresión del carácter de Dios?
Supongamos que vives en un país donde la palabra del rey es la ley. ("El Estado soy yo", dijo un rey de Francia.) El rey emite leyes que son represivas, llenas de odio, injustas, discriminatorias, etc. Esas leyes ¿no representarían la clase de persona que es el rey? ¿No revelarían su carácter?
Piensa en algunos de los déspotas del mundo. ¿Cómo revelan sus leyes la clase de personas que fueron?
Si la Ley revela el carácter del Legislador, ¿qué revela la Ley de Dios acerca de él? Cuando entendamos que la Ley de Dios es un cerco, una protección para nuestro bien, comprenderemos mejor cómo es Dios. Esta semana consideraremos la Ley y al Legislador.
2.-LA LEY EN EL SINAÍ
Lee Éxodo 19:18 y 19 ( CB ) ; 20:18 ( CB ) ; Deuteronomio 5:22 ( CB ) ; y Hebreos 12:21 ( CB ) . En estos textos se describe la ocasión en que se dio la Ley en el monte Sinaí. ¿Por qué fue algo tan atemorizante?
"El pueblo de Israel estaba anonadado de terror. El inmenso poder de las declaraciones de Dios parecía superior a lo que sus temblorosos corazones podían soportar. Cuando se les presentó la gran norma de la justicia divina, comprendieron como nunca antes el carácter ofensivo del pecado y de su propia culpabilidad ante los ojos de un Dios santo. Huyeron del monte con miedo y santo respeto" (PP 318).
Hay algo muy poderoso en esta cita de Elena de White. Cuando se le presentó la Ley al pueblo, ellos se dieron cuenta "como nunca antes" de cuán malo era el pecado y de su propia culpabilidad a los ojos de Dios.
Así, desde el mismo principio de la relación de pacto de Israel con Dios, podemos ver una revelación del evangelio en la Ley. La Ley nunca tuvo la intención de ser un medio de salvación, aun en el Sinaí; más bien, era para mostrar al pueblo su necesidad de salvación. Enseguida después de promulgar la Ley, recibieron instrucciones de construir un santuario, que les revelaría el plan de salvación. La Ley había de señalar a la gente la Cruz, y su necesidad de expiación y redención. No es extraño, entonces, que temblaran ante la Ley, porque la Ley les mostraba cuán pecadores y caídos eran ellos.
Lee Romanos 7:8 al 13 ( CB ) . ¿Cómo revelan estos versículos esta verdad vital? ¿Qué está diciendo Pablo que hace la Ley? Ver también Sal. 119:6 ( CB ) .
En un sentido, Pablo está afirmando aquí lo que Elena de White escribió que sucedió en el Sinaí. El problema no está en la Ley de Dios, sino con los pecadores que han violado la Ley, como todos lo hemos hecho. Pablo está mostrando cómo la Ley está inseparablemente unida al evangelio, ya que la Ley nos muestra cuán pecadores y caídos somos.
Lee Éxodo 20:1 al 17 ( CB ) . ¿Tiemblas ante la Ley? La Ley ¿te produce convicción? ¿Cuáles son tus emociones al leer la Ley y compararte con ella?
3.-LA LEY ANTES DEL SINAÍ
Como todo adventista del séptimo día sabe, apenas hablamos de los Diez Mandamientos y el Sinaí, escuchamos decir que los Diez Mandamientos se dieron por primera vez a los judíos en Sinaí; por eso, son una institución judía o del Antiguo Testamento, y no se aplican a nuestros días.
Hay numerosos problemas con esa teología ya que, si fuera cierta, ¿cómo habría existido pecado antes del Sinaí, "pues el pecado es infracción de la ley" (1 Juan 3:4 ( CB ) )? El Génesis tiene sorprendentes testigos de la existencia de la Ley de Dios mucho antes del Sinaí.
Génesis 1 ( CB ) y 2 ( CB ) describen la perfecta Creación de Dios. Génesis 3 ( CB ) registra la caída de Adán y Eva. En el capítulo siguiente aparece el primer homicidio. ¿Cómo sabía Caín que era culpable de homicidio por asesinar a su hermano si no había Ley?
Mucho antes del Sinaí, Dios mencionó el asesinato en el pacto que estableció con Noé después del Diluvio (Gén. 9:6 ( CB )).
En el libro de Job, el más antiguo de la Biblia, encontramos a Dios elogiando dos veces la rectitud de Job. ¿Qué afirma acerca del carácter de Job? (Job 1:8 ( CB ) ; 2:3 ( CB )). Obviamente, existía una norma del bien y del mal. Job vivió muchos años antes del Éxodo, y ni siquiera estaba en la línea del Pacto.
Lee Job 24:14 y 15 ( CB ). ¿Cómo nos ayudan estos versículos a comprender qué incluía la norma del bien y del mal?
Cuando Abraham le mintió al rey Abimelec acerca de Sara, Dios lo reprendió por su falsedad. Y, aunque Abimelec no era un israelita, Dios le aplicó la misma norma de pureza matrimonial que se encuentra en el Decálogo, y le exigió que devolviera a Sara, a Abraham (ver Gén. 20:9 ( CB )).
¿Cuál es el testimonio que Dios le dio a Isaac acerca de su padre Abraham? Gén. 26:4, 5 .
En el hebreo, Génesis 26:5 usa cuatro palabras diferentes, mshmart, mzvot, huqot, y torot (de Tora, "la ley") para describir lo que Abraham obedeció. Entre todos ellos, estaban los Diez Mandamientos.
Cuando Jacob, a pedido de Dios, regresó a Bet-el para edificar un altar al Señor, sintió la necesidad de un reavivamiento de su clan. ¿Qué pidió a su familia que hiciera? (Ver Gén. 35:2, 3. ( CB ) )
La idea de que no había Ley hasta el Sinaí no tiene lógica a la luz de lo mucho que la Biblia enseña acerca de la vida antes del Sinaí.
4.-EL SÁBADO ANTES DEL SINAÍ
Dios no reveló cómo comunicó su Ley a la humanidad antes del Sinaí, pero es claro que el dar la Ley allá no era la exposición inicial al mundo de sus preceptos.
Muchas personas, obligadas a conceder este punto, alegan que fue solo el mandamiento del sábado el que se dio en el Sinaí y que, por lo tanto, es exclusivamente judío y no corresponde para los cristianos de hoy.
¿Cuánta validez tiene esta afirmación?
Lee Génesis 2:1 al 3 ( CB ) . ¿Qué nos enseña este pasaje acerca del sábado antes del Sinaí?
En Éxodo 5:1 al 5 ( CB ) , la Biblia revela a Moisés y a Aarón luchando con Faraón con respecto a dejar salir a Israel. El versículo 5 es especialmente iluminador.
Lee Éxodo 5:5 ( CB ) . ¿Qué indicación hay allí acerca del sábado?
La respuesta de Faraón: "Les hacéis cesar de sus tareas" es bien clara. En el lenguaje original hay varias palabras para descanso, pero el verbo que usó Faraón deriva de la palabra para "sábado". Faraón les dijo a Moisés y a Aarón: "Ustedes los hacen sabatizar de sus labores", una sugerencia de la realidad del descanso sabático antes del Sinaí.
Sin embargo, una prueba concreta del sábado antes del Sinaí aparece en Éxodo 16, cuando Dios proveyó el maná para Israel en el desierto. Este milagro, que duró 40 años, comenzó antes de que los hijos de Israel llegasen al monte Sinaí.
Lee Éxodo 16:4 al 30 ( CB ) . ¿Cómo demuestran estos versículos la existencia del sábado (séptimo día) antes de la experiencia del monte Sinaí?
Nota las palabras de Dios a Moisés en el versículo 28: "¿Hasta cuándo no querréis guardar mis mandamientos y mis leyes?" Es una clara indicación de que las leyes y los mandamientos de Dios existían antes de la revelación en el Sinaí y de que, entre esos mandamientos, estaba el sábado del séptimo día. De este modo, aunque algunas cosas especiales sucedieron cuando Dios dio la ley en el monte Sinaí, los Diez Mandamientos mismos no eran nuevos.
¿Cómo es tu experiencia con el sábado? ¿Amas el sábado, lo temes o eres ambivalente acerca de él? ¿Qué puedes hacer para enriquecer tu experiencia con el Señor mediante el don del sábado?
5.-LA LEY Y LOS PROFETAS
Existe poca controversia acerca de la existencia de la Ley en el período posterior al Sinaí. Los escritos del Antiguo Testamento están llenos de menciones de la Ley. Y aunque, muy a menudo, hacen referencia a la transgresión de la Ley por parte de Israel, y al subsecuente castigo, otros textos revelan la reverencia y el gran amor que muchos de Israel tenían por toda la Ley, que incluía no solo los Diez Mandamientos, sino también todas las reglas y los preceptos que Dios les había dado.
¿Cómo exaltan la Ley los siguientes textos? ¿Qué actitudes revelan?
Isa. 48:17, 18 ( CB )
Sal. 119:69-72 ( CB )
Sal. 119:97-103 ( CB )
Jer. 31:33 ( CB )
Contrariamente a la creencia popular, los que entendían la función de la Ley en Israel nunca la vieron como un medio de salvación. La religión hebrea fue siempre una religión de gracia, aun cuando el pueblo se fuera de un extremo al otro: de pisotear la Ley abierta y ostensiblemente, como en el período del primer Templo, al legalismo extremo, como se ve en el tiempo de Jesús.
Entonces, ¿por qué ese amor a la Ley? Si comprendemos que la palabra "ley" abarca no solo los Diez Mandamientos sino todas las enseñanzas del Antiguo Testamento, en especial las de los primeros cinco libros de Moisés, entonces entenderemos que ellos amaban el mensaje de salvación de gracia. Ellos amaban "la verdad" como se les había revelado y como la habían captado. No era un amor a las reglas, sino un amor a un conjunto de criterios y principios que, si los guardaban, les abrirían el camino a muchas bendiciones y promesas, porque Dios les había dado todo eso para su propio bienestar.
¿Es diferente hoy?
Piensa en todo lo que Dios nos ha dado como pueblo. ¿Qué podríamos hacer para vivir en la maravillosa luz con que hemos sido bendecidos?
6.-LA LEY EN EL NUEVO PACTO
Desde el comienzo, los principios de los Diez Mandamientos fueron dados a la humanidad por el amor de Dios por las personas. La Ley siempre tuvo la intención de ser una bendición. Tú obedeces la Ley, y eres protegido de los daños del pecado; desobedeces, y afrontas las inevitables consecuencias de la transgresión. ¿Quién necesita teología para saber cuán dolorosos son el pecado y sus consecuencias? ¿Cuán a menudo podemos leer los resultados del pecado en el rostro de quienes fueron devastados por él?
Aunque algunas secciones del Nuevo Testamento -específicamente en los escritos de Pablo- tratan con quienes entendieron mal el propósito de la Ley, los Mandamientos de Dios son presentados en el Nuevo Testamento en forma positiva y elevadora.
Lee Hebreos 8:10 ( CB ) y 10:16 ( CB ) en sus contextos. ¿De qué modo se presenta la Ley en estos textos? ¿Como algo relevante o como algo negado por la gracia?
Hay personas que procuran oponer la Ley al amor de Dios o a su gracia, con la idea de que si, realmente amas, entonces niegas la Ley de Dios. En un sentido, se podría alegar que el amor trasciende la Ley, que alguien que realmente ama a Dios y a los otros revela los principios últimos de la Ley. Pero esto no es una excusa para negar la Ley. Por el contrario, el amor cumple la Ley; es la Ley expresada en su forma más pura.
Vendría a ser como las partes de un automóvil. Las partes no existen como un fin en sí mismas; están allí para que el vehículo vaya de un lugar a otro. Ese es su propósito, de modo que el automóvil pueda moverse. No obstante, si falta alguna parte, el auto no puede funcionar. La Ley es como eso: no es un fin en sí misma, pero es el medio para un fin, y ese fin es una profunda expresión de amor a Dios y a los otros.
Lee los siguientes versículos. ¿Cómo nos ayudan a comprender el vínculo entre el amor y la Ley? Rom. 13:8-10 ( CB ) ; Gál. 5:14 ( CB ) ; Sant. 2:8 ( CB ); 1 Juan 5:2, 3 ( CB ).
Medita en los vínculos entre la Ley de Dios y el amor. Guardar la Ley sin amor ¿a qué conduce? Amar sin guardar la Ley, ¿a qué conduce? Escribe tus pensamientos y llévalos a la clase el sábado.
7.-CONCLUSIONES
PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: "Los diez santos preceptos pronunciados por Cristo sobre el Monte Sinaí eran una revelación del carácter de Dios, y dan a conocer al mundo el hecho de que él tiene jurisdicción sobre toda la heredad humana. La ley de los diez preceptos del mayor amor que pueda presentarse al hombre es la voz de Dios que habla al alma desde el cielo prometiéndole: 'Haz esto, y no quedarás bajo el dominio y el gobierno de Satanás'. No hay negaciones en esta ley, aunque así parezca. Su sentido es: 'Haz esto, y vivirás' [...] El Señor ha dado sus santos Mandamientos para que sean un muro de protección en torno de sus seres creados" (HHD 55).
"En la obra de la redención no hay compulsión. No se emplea ninguna fuerza exterior. Bajo la influencia del Espíritu de Dios, el hombre está libre para elegir a quien ha de servir. En el cambio que se produce cuando el alma se entrega a Cristo, está la más completa sensación de libertad. [...] Pero, cuando deseamos ser libertados del pecado y, en nuestra gran necesidad, clamamos por un poder exterior y superior a nosotros, las facultades del alma quedan dotadas de la fuerza divina del Espíritu Santo y obedecen los dictados de la voluntad, en cumplimiento de la voluntad de Dios.
"La única condición bajo la cual es posible la libertad del hombre es que éste llegue a ser uno con Cristo. 'La verdad os libertará'; y Cristo es la verdad. [...] La sujeción a Dios significa la rehabilitación de uno mismo, de la verdadera gloria y dignidad del hombre. La Ley divina, a la cual somos inducidos a sujetarnos, es la 'ley de libertad' (Sant. 2:12)" (DTG 431, 432).
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
Analicen las respuestas a las preguntas de la sección del jueves. ¿A qué se parece el guardar la Ley sin amor? ¿Cuándo se manifiesta? ¿Cómo es el amor sin la observancia de la Ley? ¿Qué clase de amor es? ¿Por qué ambos deben estar unidos?
¿De qué maneras revela la Ley el carácter del Legislador? ¿Cómo es Dios?
¿Qué quiere decir Elena de White cuando, en la cita más arriba, habla acerca de la Ley como la "ley de libertad"? ¿Cómo puede igualarse la observancia de la Ley con la "libertad"?
¿Qué ejemplos podemos encontrar, en lo que nos rodea, de lo que sucede cuando la gente viola la Ley de Dios? ¿Cuán poderoso es el testimonio de estos ejemplos de valores y de la validez continua de esa Ley?
RESUMEN: La Ley de Dios es una expresión de su amor y, cuando amamos como Dios nos ama, revelaremos la Ley en toda su belleza y poder.
FUENTE:

IASD - ESCUELA SABATICA

IASD: MEDITACIONES MATINALES - Del 05 al 11 de Febrero DE 2012

2012-02-10T20:17:00.000-08:00

05 de Febrero

Paz perfecta
Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera, porque en ti ha confiado"

(Isaías 26:3).

Jesús no dijo: "Bienaventurados los que anhelan, quieren, desean o aspiran la paz". Tampoco: "Bienaventurados los de trato fácil". Y tampoco dijo: "Bienaventurados los que quieren la paz, o los que pagarían cualquier precio por ella"; ni: "Bienaventurados los que buscan las soluciones de compromiso"; y aún menos: "Bienaventurados los que esquivan los problemas y no hacen olas para que el barco zozobre". Sus palabras tampoco fueron: "Bienaventurados ¡as personas, los países, las sectas o las sociedades que tienen un aspecto apacible".
Sencillamente, la paz aparente quizá sea, únicamente, la ausencia de una guerra declarada, pero nuestro Señor Jesucristo no se refería a esto. Él no dijo nada semejante a esto: "Bienaventurados los que viven y dejan vivir, los que son tolerantes con la sociedad y dicen: Bueno, está bien mientras no sea perjudicial para mi familia y me permita seguir adelante con mi vida'".
¿Ha llegado a toparse con alguien a quien parece que lo persiguen las desgracias? ¿Ha conocido a alguien que, cuando entra en una habitación en la que hay tensión entre los miembros de !a familia, parece que las cosas empeoran? También hay quienes cuya sola llegada hace que, al poco, un ambiente tranquilo se convierta en un verdadero caos. Hay quienes solo son capaces de echar más leña al fuego.

Las palabras de Jesús son tan simples como estas: "Bienaventurados los pacificadores, porque serán llamados hijos de Dios" (Mat. 5:9). Según Jesús, los hijos de Dios son aquellos cuya sola presencia infunde paz dondequiera que estén.
Algunos quizá digan: "Quiero ser así. ¿Cómo puedo conseguirlo?". La respuesta está en dos textos de las Escrituras: Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera, porque en ti ha confiado" (Isa. 26:3); y: "Mucha paz tienen los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo" (Sal. 119:165).
Quizá hoy se enfrente a circunstancias que le resulten adversas. A lo largo del día le ruego que recuerde que para ser hijo de Dios es preciso ser pacificador; y solo es pacificador quien está en paz con Jesús.

06 de Febrero

¿Pacificador o agitador?
"Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres"
(Romanos 12:18).

Cuando era joven, me encontré con dos perros que estaban en plena refriega. Decidí separarlos y me interpuse entre ellos. Lo siguiente que recuerdo es un dolor punzante en una mano. Quise sacarla de la reyerta, pero el perro seguía con mi dedo entre las fauces. Por cierto, la cicatriz que me dejó sigue recordándome esa mediación frustrada.

Mi esposa y yo tenemos cuatro hijos. Cuando Cindy, nuestra hija mayor era todavía muy pequeña, teníamos una mascota, una perrita caniche que se llamaba Mimi. Un día, la pequeña Cindy empezó a molestar a Mimi. La perrita se refugió bajo el sofá, convencida de que allí encontraría sosiego y tranquilidad.
La niña no se dio por vencida. Se deslizó debajo del mueble y alargó el brazo justo hasta tocar el hocico del animal. Mimi, que solía ser un animal tolerante, mordió la mano de mi hija. Al instante escuchamos el llanto y los gritos de Cindy: "¡Mimi me mordió! ¡Mimi me mordió!". Yo sabía por qué Mimi la había mordido, pero como Cindy era mi hija, Mimi acabó desterrada al sótano.
Un pacificador no crea problemas. Mimi no tenía que haber mordido a Cindy; pero mi hija tampoco tenía que haber molestado a la perra.
Los pacificadores no buscan los conflictos ni los causan. Hacen todo lo posible para mantenerse al margen.Las personas problemáticas son egoístas y solo piensan en sus intereses. Los pacificadores piensan en el bien de los demás.
Quizá alguien diga: "Pastor O'Ffill, comprendo lo que trata de decirme, pero usted no me entiende: Los miembros de mi familia siempre andan causando problemas. He orado a! respecto y me he esforzado sobremanera para conseguir que la situación mejore. ¿Qué debo hacer?". El apóstol Pablo responde: "Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres" (Rom. 12:18).

La experiencia me ha enseñado que, aunque no soy responsable de lo que los demás me hagan, sí soy responsable de mis reacciones. A quienes desean ser pacificadores, Pablo los exhorta: "Perfeccionaos, consolaos, sed de un mismo sentir y vivid en paz; y el Dios de paz y de amor estará con vosotros" (2 Cor. 13:11).

07 de Febrero

No bata el hierro mientras está caliente
"Cuando lo maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino que encomendaba la causa al que juzga justamente"

(1 Pedro 2:23).

Un viejo refrán dice: "a hierro caliente, batir de repente". Por supuesto, se refiere a la labor del herrero. Esto significa que debemos aprovechar las oportunidades en el momento preciso en que se presentan. Sin embargo, la experiencia me ha enseñado que en las relaciones humanas batir el hierro caliente es exactamente lo que no hay que hacer.

Supongamos que mi hijo conduce el automóvil en el que viaja toda la familia y, por alguna razón, hace una maniobra muy arriesgada que nos pone a todos en peligro. Yo podría sentirme tentado a gritarle: "¡Eh, ten cuidado! ¿Qué pretendes, matarnos? ¿Te dieron la licencia en una tómbola?".
Si reacciono de esa manera, probablemente mi hijo se sienta humillado y me responda: "Conduciría mejor si no me gritaras todo el tiempo. Estoy harto de que siempre me digas qué tengo que hacer".

He descubierto que cuando los sentimientos y las emociones son intensos, lo más sabio es callar. Es mejor esperar hasta que los ánimos se han enfriado un poco. Más tarde, con una sonrisa en los labios, podría decir: "Hijo, esta mañana, cuando ibas conduciendo, me asustaste de veras". Con eso basta. Es casi seguro que mi hijo dibuje una sonrisa forzada y me responda: "Lo siento, papá, intentaré ir con más cuidado".

Este mismo principio se aplica a los maridos y a las esposas, e incluso a los miembros de iglesia. Por alguna razón, por tendencia natural, sacamos a relucir los problemas cuando estamos enojados. Sin embargo, lo que se dice de forma airada no hace otra cosa que echar más leña al fuego y es más que probable que nos persiga durante un buen tiempo. Hay dos textos que podemos recordar cuando estallan las emociones: Ta respuesta suave aplaca la ira, pero la palabra áspera hace subir el furor" (Prov. 15:1); y: "Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse" (Sant. 1:19).
Hay momentos en que lo correcto es hablar y otros en que lo mejor es callar; hay maneras de decir las cosas que son correctas y otras que son incorrectas. Una buena oración para hoy es: "Pon guarda a mi boca, Jehová; guarda la puerta de mis labios" (Sal. 141:3).

08 de Febrero

Por causa de la justicia
"Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos"

(Mateo 5:10).

Observe que esta bienaventuranza no se limita a decir: "Bienaventurados los que son perseguidos", sino: "Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia". Jesús tampoco dijo: "Bienaventurados los que padecen persecución porque son unos indeseables". Y aún menos: "Bienaventurados los cristianos que son perseguidos por su grave falta de inteligencia y porque son unos verdaderos necios y atolondrados a la hora de dar testimonio de su fe".
A menudo sufrimos una persecución "suave" (nos critican) a causa de nuestras acciones o por ser como somos. Pero la promesa: "Porque de ellos es el reino de los cielos" no se aplica a esas personas. Es para los que padecen persecución "por causa de la justicia". Debemos ser muy claros al respecto. Abrigar un espíritu de justicia propia puede acarrearnos grandes sufrimientos y numerosas dificultades innecesarias. Nos cuesta distinguir entre el prejuicio y el principio, no conseguimos entender la diferencia que existe entre el hecho de que los demás se sientan molestos por causa de nuestro carácter o por causa de que somos justos.

Jesús no dijo: "Bienaventurados los que son perseguidos porque son fanáticos". El fanatismo lleva a la persecución. Una definición de fanatismo es el énfasis excesivo sobre una verdad en detrimento de otras. El texto no dice: "Bienaventurados los perseguidos por ser demasiado entusiastas".
Asimismo, la Biblia no dice: "Bienaventurados los que padecen persecución porque cometen algún error o ellos mismos están equivocados en algún asunto". El apóstol Pedro lo dijo de este modo: "Así que, ninguno de vosotros padezca como homicida, ladrón o malhechor, o por entrometerse en lo ajeno". ¿Se apercibió de a quiénes pone en la misma categoría que los asesinos y los ladrones? ¡A los que se entrometen en lo ajeno! (ver 1 Ped.4:15).
Aparentemente, algunos cristianos sufren manía persecutoria. Solo son felices cuando alguien los persigue y disfrutan diciéndoselo a los demás. Pero, por lo general, ocultan que ellos son la causa de su padecimiento. No estaría de más que le echáramos un vistazo a nuestra vida.

Febrero 09

Sal Salada
"Vosotros sois la sal de la tierra, pero si la sal pierde su sabor,
¿ Con qué será salada?"

(Mateo 5:13).

En el mundo antiguo la sal tenía un gran valor. Tanto que, de hecho, con ella se solía pagar el sueldo de las legiones romanas. Este pago se llamaba salarium, de donde deriva nuestro "salario". ¿Qué le parecería si le pagaran su trabajo con sal?
Jesús habló de una sal que pierde su sabor. ¿Qué quería decir? En los días de Cristo, era posible que la sal perdiera su sabor. La sal era entonces muy diferente de la que nosotros conocemos. La sal que usamos hoy en día es un compuesto químico llamado cloruro de sodio. La sal que se usaba en el mundo antiguo se extraía de los acantilados del Mar Muerto, de once kilómetros de largo y varios centenares de metros de alto, o por evaporación del agua de ese mismo mar. Tanto si se extraía de la roca como si procedía de la evaporación, estaba mezclada con otras sustancias minerales o vegetales. Cuando esa sustancia era expuesta a las inclemencias del tiempo o tocaba la tierra, la sal perdía su sabor. Ni siquiera era posible conservar demasiado tiempo la sal que era extraída de la superficie de los acantilados; la acción de la luz la volvía insípida.
¿Se ha preguntado por qué Jesús comparó a sus seguidores con la sal? ¿Por qué no dijo Jesús: Vosotros sois el azúcar de la tierra ?¿No habría sido mejor, por ejemplo: "Vosotros sois la miel de la tierra", o incluso: "Vosotros sois el arroz de la tierra'?

En esta alegoría espiritual, que se nos compare con la sal de la tierra es mejor que con el arroz, porque la sal da sabor al arroz; y no al revés. Quizá prefiramos ser arroz y no sal, pero Jesús dijo que somos la sal. En otras palabras, nosotros podemos hacer que el mundo sea mejor o peor.
La sal se usa para dar sabor a los alimentos. También es un conservante. Antes de que se conocieran los refrigeradores, la carne se dejaba secar y se conservaba en sal. Que Jesús dijera que somos la sal de la tierra significa que nuestra misión es conservar la verdad.

No solo eso, sino que nuestra influencia tienen que añadir un sabor especial a los que nos rodean. Nosotros, que somos la sal de Jesús, tenemos que llevar a cabo una tarea especial en el hogar, con nuestros familiares, con nuestros amigos y con nuestros vecinos.

10 de Febrero

Corazones de fusión fría
"Buena es la sal; pero si la sal se hace insípida, ¿con qué la sazonaréis?

Tened sal en vosotros mismos, y vivid en paz los unos con los otros"

(Marcos 9:50).

¿Sabía USTED que no podemos vivir sin una cierta cantidad de sal en el cuerpo? La pérdida de sal es poco frecuente, pero puede ser algo peligroso. El cuerpo pierde sal a través de la orina, la transpiración, los vómitos y las heces. Si se pierde demasiada sal, la sangre también pierde fluidos. En los casos graves, los bajos niveles de sodio en el cuerpo pueden causar calambres, náuseas, vómitos y mareos.

En última instancia, la falta de sal puede provocar la pérdida del conocimiento, un coma o incluso la muerte. Por suerte, es muy poco probable que eso suceda, porque nuestras dietas suelen contener más sal de la necesaria. El sodio se encuentra presente en la composición de muchos alimentos, por lo que con ellos no es preciso usar el salero.

Mi hijo y su familia viven cerca de Washington, DC. Hace algunos años padecieron una grave tormenta de nieve. En tan solo un día y medio, la nieve acumulada alcanzó un grosor de setenta y cinco centímetros. El barrio donde vive estuvo cerrado hasta que la nieve pudo ser retirada de las calles.
Para limpiar las calles y las carreteras, además de máquinas quitanieves, también se utiliza sal. La sal hace que el punto de congelación del agua baje de los cero grados centígrados, por lo que, a esa temperatura, el hielo se derrite.
El agua que lleva disuelta gran cantidad de minerales se llama "agua dura". Cuando el agua es dura, el jabón no hace espuma y el lavado de la ropa y el aseo personal resultan más difíciles. La solución es hacer que el agua pase por un filtro de sal para ablandarla.

¿Qué quiero decir? Así como la sal puede derretir el hielo y ablandar el agua, la sal del Espíritu Santo es capaz de derretir los corazones más fríos y ablandar los más duros.

Esto es lo que Jesús quiso que entendiéramos cuando dijo que debemos ser la sal de la tierra. A menudo, al relacionarnos con personas de corazón frío, reaccionamos como ellas. Por eso Jesús nos advierte para que no permitamos que nuestro entorno haga que perdamos la capacidad de llevar a cabo la tarea que nos ha encomendado.

La única manera de ser sal pura es permitir que el Espíritu Santo obre en nuestra vida. Lo invito a orar ahora mismo con el propósito de que el Señor lo use para derretir los gélidos corazones y ablandar las duras vidas de aquellos a quienes Dios ponga en su camino.

11 de Febrero

Vosotros sois la sal
"Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno"
(Colosenses 4:6).

Hace algún tiempo leí algo sobre la expedición terrestre que Lewis y Clark hicieron entre los años 1804 y 1806 de ida y vuelta a la costa del Pacífico, la primera en territorio de los Estados Unidos. Cuando, finalmente, la expedición llegó al océano Pacífico, descubrieron que casi habían agotado las reservas de sal. En la desembocadura del río Columbia no había barcos que pudieran abastecerlos para el camino de vuelta a casa. ¿Qué hacer? Sabían que, para regresar, tendrían que caminar. También sabían que no podían hacerlo sin sal. Así que se vieron obligados a pasar la mayor parte del invierno evaporando el agua del océano para obtener sal.

La sal es indispensable para la vida. Los tejidos de nuestro cuerpo contienen alrededor de un cuarto de kilo de sal. Regula el contenido de agua de nuestras células, a la vez que interviene en la contracción muscular, los impulsos nerviosos y los latidos del corazón. Sin tan vital sustancia, padeceríamos convulsiones e incluso llegaríamos a morir (National Geographic Magazine, septiembre de 1977, p. 381).

Del mismo modo que la sal es esencial para la salud del cuerpo, los cristianos somos esenciales para la vida espiritual del mundo que nos rodea. Jesús dijo: "Vosotros sois la sal de la tierra". "Por medio de estas palabras de Cristo logramos tener una idea de lo que significa el valor de la influencia humana. Ha de obrar juntamente con la influencia de Cristo, para elevar donde Cristo eleva, para impartir principios correctos y para detener el progreso de la corrupción del mundo. Debe difundir la gracia que solo Cristo puede impartir. Debe elevar y endulzar las vidas y los caracteres de los demás, mediante el poder de un ejemplo puro unido a una fe ferviente y a! amor. El pueblo de Dios ha de ejercer un poder reformador y preservador del mundo. Debe contrarrestar la influencia corruptora y destructora del mal" (La maravillosa gracia de Dios, p. 124)

Quizá se pregunte cómo es posible ser la sal de su entorno. "Dios abrirá e! camino para que sus súbditos lleven a cabo actos abnegados en toda su relación con su prójimo, y en todas sus transacciones comerciales con el mundo. Mediante sus actos de bondad y amor han de manifestar que se oponen a la codicia y al egoísmo, y que representan el reino de los cielos en nuestro mundo. Mediante la abnegación, al sacrificar las ganancias que podrían obtener, evitarán el pecado, para que de acuerdo con las leyes del reino de Dios puedan representar la verdad en toda su belleza" (Cada día con Dios, p. 201)

FUENTE:

IASD- ACES

TRAS SUS HUELLAS

RICHARD O'FFILL

IAI Listserv: Other inst. announces (CIIFEN, Regional workshop on Ocean modelling in the Caribbean)

2012-02-09T11:57:00.000-08:00

We the support of ICTP and TWAS, we are co organizing a workshop on:

Climate Change in Mediterranean and Caribbean Seas:

Research experiences and new scientific challenges

We kindly invite to experts from the Caribbean region, who are working on these field, to send me an e mail expressing the interest to attend and a brief summary of the activities developed in their countries.

This will be a great opportunity to share, discuss and plan cooperative actions in the future.

We kindly request a wider dissemination of this activity

With my best regards

Rodney Martínez Güingla

Coordinador Científico

Centro Internacional para la Investigación del Fenómeno de El Niño

CIIFEN Escobedo 1204 y 9 de Octubre

Guayaquil-Ecuador

P.O Box: 09014237

Teléfono: (593) 4 2514770 Fax: (593) 4 2 514771 Cel (593) 094721232

Web site: MailScanner has detected a possible fraud attempt from "www.ciifen-int.org" claiming to be www.ciifen.org Emails: r.martinez@ciifen.org martinez.rodney@gmail.com

Skype: rodney.martinez.guingla

Fuente:

Listserv

listserv@dir.iai.int

UNMSM - INSTITUTO DE MEDICINA TROPICAL: II CONFERENCIA ANUAL DE LA SOCIEDAD NORTEAMERICANA DE MEDICINA TROPICAL E HIGIENE EN EL PERU - 16 de Febrero de 2012

2012-02-09T11:54:00.000-08:00

Fuente:
Instituto de Medicina Tropical
UNMSM
César Gutiérrez Villafuerte
cgutierrezv@epiredperu.net

CIP: FORO - METALES REFINADOS PARA LA INDUSTRIA NACIONAL - Lunes 13 de Febrero de 2012

2012-02-09T10:17:00.000-08:00

FUENTE:
CIP

MILSET AMLAT: Concurso de Fotografía Científica de MILSET 2012‏

2012-02-09T09:29:00.000-08:00

Después del éxito obtenido el año pasado, con la participación de 45 países y 1578 fotografías, el MILSET lanza nuevamente este año el Concurso de Fotografía Científica 2012 que está abierto desde el 1 de Febrero y hasta el 1 de Junio.

El concurso es gratuito, está abierto a todos los principiantes y no hay límite en la cantidad de fotografías que puedan enviar.

Todo tomará lugar en: http://spc.milset.org

Mucho lea agradecería nos apoyen en la difusión de este Concurso, muchos saludos.

M.C. Roberto F. Hidalgo Rivas

Presidente MILSETwww.milset.org

FUENTE:

Atilio Buendia

MILSET AMLAT

UNMSM: Primera del País en Ranking Web de Universidades

2012-02-07T10:14:00.000-08:00

c.u. 07-02-2012 | Los resultados del reciente “Ranking Mundial de Universidades en la Web” ubican a la Decana de América, en el primer lugar entre las universidades peruanas, medición que tiene el propósito de convencer a las comunidades académicas y políticas de la importancia de la publicación web, no solo para la diseminación del conocimiento académico, sino también como una forma de medir la actividad científica, el rendimiento e impacto.

En el ámbito latinoamericano, de acuerdo con el mismo estudio, diseñado por el Laboratorio de Cibermetría de España, la UNMSM ocupa la posición 42, mientras que a nivel mundial se ubica en el puesto 810, entre un total de 20,372 universidades y centros de investigación que cuentan con un dominio institucional independiente.

El citado ranking mide el volumen, visibilidad e impacto de las páginas web publicadas por las universidades, con un énfasis especial en la producción científica (artículos evaluados, contribuciones a congresos, borradores, monografías, tesis doctorales, informes, etc.).

Además tiene en cuenta otros materiales como cursos, documentación de seminarios o grupos de trabajo, bibliotecas digitales, bases de datos, multimedia, páginas personales, etc.; así como la información general de la institución, sus departamentos, grupos de investigación o servicios de soporte y gente trabajando o atendiendo a cursos.

Indicadores
El ranking fue elaborado sobre la base de la relación entre visibilidad y tamaño, que combina el número de enlaces externos entrantes con el número de páginas web de un dominio. A su vez se diseñaron cuatro indicadores:

Tamaño (S). Número de páginas recuperadas desde los motores de búsqueda Google, Yahoo y Bing.

Visibilidad (V). El número total de enlaces externos únicos recibidos (inlinks) obtenidos de Yahoo Site Explorer.

Ficheros ricos (R). Adobe Acrobat (.pdf), Adobe PostScript (.ps), Microsoft Word (.doc) y Microsoft Powerpoint (.ppt) fueron los formatos de archivo seleccionados para el estudio, tras considerar su relevancia en las actividades académicas y de publicación, y teniendo en cuenta su volumen de uso. Estos datos fueron extraídos a través de Google, Yahoo Search y Bing.

Scholar (Sc). Considera los datos de Google académico (artículos, informes y otro tipo de material relacionado), incluyendo el número de artículos publicados entre 2006 y 2010 y los de Scimago IR para el periodo 2004-2008.

Sobre el ranking
El "Ranking Mundial de Universidades en la Web" es una iniciativa del Laboratorio de Cibermetría, del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), el mayor centro nacional de investigación de España y una de las primeras organizaciones de investigación básica de Europa.

Dicho laboratorio se dedica al análisis cuantitativo de Internet y los contenidos de la Red, especialmente de aquellos relacionados con el proceso de generación y comunicación académica del conocimiento científico. Esta es una nueva y emergente disciplina denominada Cibermetría.

Para más información visitar el enlace: www.webometrics.info/rank

FUENTE:
Por Euclides Doria Ortiz
UNMSM

RANKING MUNDIAL DE UNIVERSIDADES EN LA WEB: UNMSM - Primera en el Ranking de Universidades del Perú

2012-02-07T10:10:00.000-08:00

FUENTE:	RANKING MUNDIAL DE UNIVERSIDADES EN LA WEB

RANKING MUNDIAL	UNIVERSIDAD	TAMAÑO	VISIBILIDAD	FICHEROS RICOS	SCHOLAR

810	Universidad Nacional Mayor de San Marcos	830	1,245	753	966

1335	Pontificia Universidad Católica del Perú	18	977	949	2,053

1773	Universidad Peruana Cayetano Heredia	1,932	6,036	2,680	1,448

2544	Universidad Ricardo Palma	2,606	2,579	2,968	3,106

2699	Universidad Nacional de Ingeniería Lima	402	3,911	2,147	3,379

2718	Universidad Peruana Unión	3,519	3,711	2,596	2,568

2868	Universidad Los Ángeles de Chimbote	1,541	4,683	3,418	2,599

2908	Universidad Católica de Santa María	2,420	2,254	6,182	4,403

3078	Universidad de San Martin de Porres	5,219	4,027	2,827	2,911

3144	Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas	1,733	5,834	1,888	2,740

3186	Universidad Nacional Agraria La Molina	1,867	5,266	3,210	2,828

3436	Universidad de Piura	4,476	2,697	4,769	5,278

4097	Universidad de Lima	5,786	5,378	4,095	3,738

4145	Universidad ESAN	1,680	6,786	3,866	3,738

4164	Universidad del Pacífico Perú	5,026	5,073	6,069	3,938

4210	Universidad Nacional del Callao	11,293	4,575	2,303	4,164

4288	Universidad Privada Antenor Orrego	6,021	8,683	1,730	2,457

4468	Universidad Católica San Pablo Arequipa	3,313	3,550	9,757	6,388

4528	Universidad Nacional Federico Villarreal	11,563	3,351	4,915	5,773

5196	Universidad Alas Peruanas	9,528	6,609	3,785	4,227

5301	Universidad Nacional de la Amazonía Peruana	11,082	6,602	2,910	4,315

5639	Universidad Nacional Jorge Basadre Grohmann	9,115	9,286	2,759	3,151

5899	Universidad Nacional San Cristobal de Huamanga	12,575	3,183	10,466	7,596

6655	Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco	952	8,649	5,349	7,596

7087	Universidad Nacional de Trujillo	5,751	7,449	7,067	7,159

7198	Universidad Nacional de Piura	9,301	8,685	6,734	5,196

7460	Universidad Femenina del Sagrado Corazón	9,935	9,697	8,834	4,091

7470	Universidad Nacional del Santa Chimbote	3,641	10,120	5,748	6,228

7470	Universidad Tecnológica del Perú	8,527	7,256	8,047	7,159

7489	Universidad Inca Garcilaso de la Vega	7,713	7,594	7,702	7,159

7510	Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa	1,104	8,177	7,919	9,576

7562	Universidad Nacional del Altiplano	7,262	7,997	5,806	7,596

7805	Universidad Privada del Norte	8,757	8,968	7,584	6,053

7812	Universidad Señor de Sipan	7,855	11,849	5,565	3,806

8222	Universidad Nacional del Centro del Perú	10,989	10,096	9,967	4,434

8260	Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo	5,772	11,860	5,879	5,007

8582	Universidad San Ignacio de Loyola	2,458	10,010	5,765	9,576

8590	Universidad José Carlos Mariategui	7,135	9,575	7,078	7,596

8639	Universidad Privada de Tacna	7,748	10,053	9,825	6,228

8688	Universidad Nacional de Educación	10,181	10,373	5,853	6,388

8714	Universidad Nacional Santiago Antunez de Mayolo	2,455	11,817	10,674	5,773

8756	Universidad Nacional de Huancavelica	10,006	9,795	10,002	6,053

8833	Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo	5,376	10,624	4,733	8,237

8884	Universidad Nacional de Tumbes	9,121	11,522	2,496	6,828

9111	Universidad Nacional de Cajamarca	10,350	10,395	7,885	6,573

9325	Instituto Superior Tecnologio CIBERTEC	1,863	10,552	9,876	9,576

9411	Universidad Peruana los Andes	5,179	10,630	9,007	8,237

9633	TECSUP	8,761	11,198	9,696	6,573

9678	Universidad Nacional San Luis Gonzaga de Ica	12,898	12,355	5,277	5,278

9726	Universidad Nacional Agraria de la Selva Tingo María	7,195	12,031	6,221	7,15

AIMME: GRAN INTERES con la Jornada "RESULTADOS DEL PROYECTO ARMETAL: APLICACIÓN DE LA REALIDAD AUMENTADA EN EMPRESAS"

2012-02-07T07:09:00.001-08:00

La pasada semana tuvo lugar en AIMME la Jornada "RESULTADOS DEL PROYECTO ARMETAL: APLICACIÓN DE LA REALIDAD AUMENTADA EN EMPRESAS", contando con más de 50 empresas inscritas.

El objetivo del Proyecto ARMETAL (http://www.proyectoarmetal.com/) apoyado por IMPIVA con la financiación de Fondos Europeos FEDER, ha sido investigar y desarrollar nuevas aplicaciones para las empresas del sector del metal mediante tecnologías basadas en realidad aumentada, con el fin de aumentar su competitividad.

En la jornada se mostraron las capacidades del Instituto en llevar a cabo acciones encaminadas a implantar aplicaciones de realidad aumentada en diversos procesos empresariales, a través de la Unidad de Ingeniería de Producto, especializada en tecnologías de Diseño 3D, trabajando en cooperación con la Unidad de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones, especializada en Desarrollo e implantación de aplicaciones de realidad aumentada sobre diversos dispositivos, y a la vez en Marketing electrónico para dar a conocer dichos desarrollos a través de Internet, poniendo en valor los productos de las empresas a través de nuevos canales de forma complementaria a los tradicionales.

Durante la jornada se dieron las claves para obtener beneficios aplicando estas tecnologías en base a derribar las barreras:

- Culturales: mediante jornadas o documentación como la generada en el proyecto, adjunta al final.

- Tecnológicas: acudiendo a agentes relevantes con experiencia en la materia como proveedores TIC, institutos tecnológicos o institutos científicos según el nivel de I+D+i necesaria para llevarlo a cabo.

- Económicas: en base a utilizar las herramientas financieras (subvención o préstamo) de apoyo a la I+D+i disponibles a nivel autonómico, nacional o europeo.

Finalmente se mostraron los resultados de los diversos casos piloto estudiados y desarrollados, algunos de ellos contando con la cooperación del Instituto Ai2 de la Universidad Politécnica de Valencia. En particular, se mostró el desarrollo para IPHONE y TABLET de diversos grifos del fabricante BRONCES MESTRE, el desarrollo para IPHONE de diversas luminarias del fabricante ANTONIO ALMERICH, el desarrollo para PC para diversas pulseras del fabricante CLEMENTE NAVARRO, y finalmente el desarrollo para PC de la instalación de una nave industrial del fabricante de maquinaria para tratamiento de superficies SIDASA, como muestra la imagen adjunta:

Desde AIMME animamos a las empresas fabricantes del sector del metal a incorporar esta novedosa forma de presentar sus productos mezclando los diseños 3D con la imagen de los escenarios reales donde se usará el producto para que el usario final pueda verlo antes de adquirilo, tanto de forma presencial como remota a través de Internet.

Las empresas asociadas a AIMME pueden acceder de forma gratuita a los resultados del proyecto consistentes en:

1. PRESENTACIONES: puede descargar las presentaciones realizadas accediendo a la sección de la página web de AIMME:

EXTRANET > Acceso a ficheros de AIMME

https://www.aimme.es/extranet/

Si ha olvidado la contraseña puede obtenerla vía email mediante el enlace:

https://www.aimme.es/usuarios/recordar.asp

2. VIDEOS: puede obtener los enlaces para ver los videos mostrados durante la jornada con los ejemplos mostrados y los casos piloto desarrollados, socicitándolos a través del formulario de contacto:

http://www.aimme.es/aimme/areas/contactar/contacto.asp?contacto=tic&con=SOLICITO-VIDEOS-ARMETAL

3. MANUAL DE BUENAS PRACTICAS DE APLICACIÓN DE LA REALIDAD AUMENTADA EN EMPRESAS: puede solicitar un ejemplar en PDF a través del formulario de contacto:

http://www.aimme.es/aimme/areas/contactar/contacto.asp?contacto=tic&con=SOLICITO-MANUAL-ARMETAL

Para más información puede acceder al video de la presentación inicial del proyecto:

Jornada “Técnicas de comunicación no convencional en Internet: Realidad Aumentada, Web social y Crowdsourcing” (22-sep-2011)
http://www.proyectoarmetal.com/eventos/

o contactar con:

http://www.proyectoarmetal.com/

Santiago Bonet

Unidad de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TIC) - AIMME

tic@aimme.es

Tel: 96 136 63 76

Luís Portolés

Unidad de Ingeniería de Producto - AIMME

producto@aimme.es

Tel: 96 131 82 53

Jesús Ribera

Área Comercial - AIMME

comercial@aimme.es

Tel: 96 131 85 59

FUENTE:
AIMME

MISION CALEB 2012: ¡ LIMA TE ESPERA ! - 16 al 25 de FEBRERO 2012

2012-02-04T04:12:00.000-08:00

CALEB: Dame, pues, ahora este monte...

1.-Misión Caleb, "La Gran Esperanza" te desafía a conquistar Lima, por eso en febrero de 2012 no te puedes perder la oportunidad de ganar una estrella para tu corona.

http://www.youtube.com/watch?v=tW21RSEq4nI&feature=related

2.-Caleb 2012 - Impacto Lima

http://www.youtube.com/watch?v=cGAHOKlAw9w&feature=related

3.-FEBRERO 2012 - CALEB 4.0 - LA GRAN ESPERANZA

http://www.youtube.com/watch?v=ynGFqWpBphk&feature=related

4.-MISION CALEB 4.0 - FEBRERO 2012 - CONQUISTA UNA ESTRELLA PARA TU CORONA http://www.youtube.com/watch?v=ANGFbkSdl6s&feature=related

5.-Acciones Solidarias - Caleb 2012

http://www.youtube.com/watch?v=1mPpVxgBdxA&feature=related

6.-Soy Caleb - Ministerio Joven MOP - Misión Caleb 3.0 para el 2012

http://www.youtube.com/watch?v=OhRi5HdpEuI&feature=related

7.-CALEB UPN

http://www.youtube.com/watch?v=MRjcD8AQHOA&feature=related

8.-Himno Tema Caleb

http://www.youtube.com/watch?v=Y88e6DJMz3Y&feature=related

9.-CANTICO DE CALEB ADVENTISTA

http://www.youtube.com/watch?v=wiIrkYWlt2k&feature=related

10.-Canto Mision Caleb 2.0 Chiclayo

http://www.youtube.com/watch?v=oCUYP_l-Q9w&feature=related

¡ PARTICIPA EN MISION CALEB 2012: MIRONES ALTO

TE ESPERA !

FUENTE:

IASD - JA

MISION CALEB

MIRONES ALTO

NUEVO TIEMPO: CANAL DE ESPERANZA - 04 de Febrero de 2012

2012-02-04T03:36:00.000-08:00

TV Nuevo Tiempo desde su primera transmisión,el 23 de diciembre de 2004, la TV NUEVO TIEMPO ofrece una propuesta de calidad y creatividad para toda la familia. La variada programación de Nuevo Tiempo abarca diferentes áreas, como salud, educación, entretenimiento e información,todo en un marco de valores cristianos que buscan ser una opción diferente para la familia del siglo XXI. Nuevo Tiempo es un canal que privilegia el optimismo y la esperanza, aportando conocimiento,valores y enriquecimiento espiritual a quienes comparten su programación.
Con estudios de producción en: Argentina, Bolivia, Chile, Perú, Colombia, México, España y los Estados Unidos, Nuevo Tiempo presenta 24 horas ininterrumpidas de programación con contenido de calidad para las tres Américas y Europa.

¡Bienvenido. Usted está aquí para descubrir!

Nuevo Tiempo, el Canal de Esperanza.

EN VIVO: http://nuevotiempo.org/tv/

ALABANZAS: Arautos do Rei - Vaso de Alabastro

FUENTE:

NUEVO TIEMPO

ESVIG: ESCUELA SABATICA - VIRTUAL - ITINERANTE - GLOBAL - 04 de Febrero de 2012

2012-02-04T03:27:00.000-08:00

OBJETIVOS:

El amor, base de la creación y de la redención, es el fundamento de la verdadera educación. Amar al Ser infinito, omnisciente, con todas las fuerzas, la mente y el corazón, significa el desarrollo más elevado de todas las facultades. Significa que en todo el ser - el cuerpo, la mente y el alma- debe restaurarse la imagen de Dios. La ley de amor requiere la dedicación del cuerpo, la mente y el alma al servicio de Dios y de nuestros semejantes. Y este servicio, al par que nos constituye en bendición para los demás, nos proporciona a nosotros la más grande bendición. La abnegación es la base de todo verdadero desarrollo. Por medio del servicio abnegado, adquiere toda facultad nuestra su desarrollo máximo.

TEMARIO

(MARCAR UNA OPCION)

1.-MEDITACIONES MATINALES

2.-MENSAJE DE REFLEXION

3.-AÑO BIBLICO

4.-LECCION DE LA SEMANA

5.-LA GRAN ESPERANZA

6.-EVALUACION DE LA ENSEÑANZA APRENDIZAJE

7.-NUEVO TIEMPO

8.-ALABANZAS

FUENTE:

IASD - MIRONES ALTO

LIMA - PERU

IASD: ALABANZAS CRISTIANAS - 04 de Febrero de 2012

2012-02-04T03:07:00.000-08:00

OBJETIVOS
* Alabar a Dios por su gran Amor y Cuidado Protector
* Motivar la Música Espiritual en el Hogar
* Despertar Talentos personales para alabar a Dios

TEMARIO
(Elija un número)
1.-Bienvenida da Jesus
2.-A QUIEN IRE en necesidad
3.-Pelea
4.-Una esperanza
5.-CRISTO ES LA PEÑA DE HOREB
6.-Jesús te Ama
7.-Canto de Caleb
FUENTE:
IASD - MIRONES ALTO
DEPARTAMENTO DE MUSICA
LIMA - PERU

IASD: TEST DE EVALUACION N° 5 - LA SANTIDAD DE DIOS - 04 de Febrero de 2012

2012-02-04T03:04:00.000-08:00

NOMBRES Y APELLIDOS:

1.-Para Memorizar: "Exaltad a Jehová nuestro Dios, y postraos ante su santo monte, porque Jehová nuestro Dios es santo" (Sal. 99:9).

2.-Si bien fuimos hechos a imagen de Dios, ¿de qué forma nos diferenciamos radicalmente de él? ¿Cómo esas disparidades nos ayudan a entender nuestra necesidad de un Salvador?

3.-Aunque se le repitió a Daniel que él era amado en el cielo, ¿cómo reaccionó Daniel cuando recibió una visión de Dios? ¿Por qué crees que reaccionó así? Dan. 10:5-8

4.-¿Qué oyó Juan que decían los seres celestiales alrededor del Trono? Apoc. 4:8, 9

5.-En la Biblia, cuando las personas se encuentran con Dios, no hay aplausos ni cantos frívolos, sino un arrepentimiento personal profundo. Cada uno admite su culpa personal, sin excusas y sin referirse a otras personas. Cuán diferentes serían nuestras palabras, vidas y actos si todos viviéramos con el sentido constante, no solo de la presencia de Dios, sino también de su santidad.¿ Qué opina al respecto?

6.-¿Cuáles son las diferencias principales entre nosotros y un Dios santo? ¿Cómo se pueden erradicar algunas de esas diferencias?

7.-Dado lo que vimos esta semana, es fácil darse cuenta de por qué la justificación y satisfacción propias, acerca de la condición espiritual de uno, son un engaño peligroso. ¿Por qué?

8.-Piensa en alguien que conoces y que parece "santo": es decir, recto, honesto, puro, etc. ¿Cómo reaccionas ante esa persona? ¿Te hace sentir bien o mal? ¿Por qué?

9.-Aunque podemos acercarnos a su Trono con confianza, por causa de la sangre purificadora de Cristo, ¿cómo respondemos a su santidad con nuestros cuerpos, mentes y almas en la adoración?

10.-Sería agradable concentrarse en el amor de Dios en vez de hacerlo en su santidad, pero eso estaría lejos de la verdad. Necesitamos encontrarnos con la ardiente santidad de Dios hasta temblar ante él. Comprender la santidad de Dios y nuestra pecaminosidad nos ayuda a entender qué es la expiación, por qué la necesitamos y por qué es tan costosa.¿Qué opina al respecto?

FUENTE:

IASD - MIRONES ALTO

DEPARTAMENTO DE ESCUELA SABATICA

LIMA - PERU

IASD: AÑO BIBLICO - EXODO - CAPITULOS 25, 26 y 27 - 04 de Febrero de 2012

2012-02-04T02:47:00.000-08:00

Éxodo

Capítulo 25

25:1 Jehová habló a Moisés, diciendo:
25:2 Di a los hijos de Israel que tomen para mí ofrenda; de todo varón que la diere de su voluntad, de corazón, tomaréis mi ofrenda.
25:3 Esta es la ofrenda que tomaréis de ellos: oro, plata, cobre,
25:4 azul, púrpura, carmesí, lino fino, pelo de cabras,
25:5 pieles de carneros teñidas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia,
25:6 aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la unción y para el incienso aromático,
25:7 piedras de ónice, y piedras de engaste para el efod y para el pectoral.
25:8 Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos.
25:9 Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos sus utensilios, así lo haréis.
25:10 Harán también un arca de madera de acacia, cuya longitud será de dos codos y medio, su anchura de codo y medio, y su altura de codo y medio.
25:11 Y la cubrirás de oro puro por dentro y por fuera, y harás sobre ella una cornisa de oro alrededor.
25:12 Fundirás para ella cuatro anillos de oro, que pondrás en sus cuatro esquinas; dos anillos a un lado de ella, y dos anillos al otro lado.
25:13 Harás unas varas de madera de acacia, las cuales cubrirás de oro.
25:14 Y meterás las varas por los anillos a los lados del arca, para llevar el arca con ellas.
25:15 Las varas quedarán en los anillos del arca; no se quitarán de ella.
25:16 Y pondrás en el arca el testimonio que yo te daré.
25:17 Y harás un propiciatorio de oro fino, cuya longitud será de dos codos y medio, y su anchura de codo y medio.
25:18 Harás también dos querubines de oro; labrados a martillo los harás en los dos extremos del propiciatorio.
25:19 Harás, pues, un querubín en un extremo, y un querubín en el otro extremo; de una pieza con el propiciatorio harás los querubines en sus dos extremos.
25:20 Y los querubines extenderán por encima las alas, cubriendo con sus alas el propiciatorio; sus rostros el uno enfrente del otro, mirando al propiciatorio los rostros de los querubines.
25:21 Y pondrás el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré.
25:22 Y de allí me declararé a ti, y hablaré contigo de sobre el propiciatorio, de entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio, todo lo que yo te mandare para los hijos de Israel.
25:23 Harás asimismo una mesa de madera de acacia; su longitud será de dos codos, y de un codo su anchura, y su altura de codo y medio.
25:24 Y la cubrirás de oro puro, y le harás una cornisa de oro alrededor.
25:25 Le harás también una moldura alrededor, de un palmo menor de anchura, y harás a la moldura una cornisa de oro alrededor.
25:26 Y le harás cuatro anillos de oro, los cuales pondrás en las cuatro esquinas que corresponden a sus cuatro patas.
25:27 Los anillos estarán debajo de la moldura, para lugares de las varas para llevar la mesa.
25:28 Harás las varas de madera de acacia, y las cubrirás de oro, y con ellas será llevada la mesa.
25:29 Harás también sus platos, sus cucharas, sus cubiertas y sus tazones, con que se libará; de oro fino los harás.
25:30 Y pondrás sobre la mesa el pan de la proposición delante de mí continuamente.
25:31 Harás además un candelero de oro puro; labrado a martillo se hará el candelero; su pie, su caña, sus copas, sus manzanas y sus flores, serán de lo mismo.
25:32 Y saldrán seis brazos de sus lados; tres brazos del candelero a un lado, y tres brazos al otro lado.
25:33 Tres copas en forma de flor de almendro en un brazo, una manzana y una flor; y tres copas en forma de flor de almendro en otro brazo, una manzana y una flor; así en los seis brazos que salen del candelero;
25:34 y en la caña central del candelero cuatro copas en forma de flor de almendro, sus manzanas y sus flores.
25:35 Habrá una manzana debajo de dos brazos del mismo, otra manzana debajo de otros dos brazos del mismo, y otra manzana debajo de los otros dos brazos del mismo, así para los seis brazos que salen del candelero.
25:36 Sus manzanas y sus brazos serán de una pieza, todo ello una pieza labrada a martillo, de oro puro.
25:37 Y le harás siete lamparillas, las cuales encenderás para que alumbren hacia adelante.
25:38 También sus despabiladeras y sus platillos, de oro puro.
25:39 De un talento de oro fino lo harás, con todos estos utensilios.
25:40 Mira y hazlos conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte.

Capítulo 26

26:1 Harás el tabernáculo de diez cortinas de lino torcido, azul, púrpura y carmesí; y lo harás con querubines de obra primorosa.
26:2 La longitud de una cortina de veintiocho codos, y la anchura de la misma cortina de cuatro codos; todas las cortinas tendrán una misma medida.
26:3 Cinco cortinas estarán unidas una con la otra, y las otras cinco cortinas unidas una con la otra.
26:4 Y harás lazadas de azul en la orilla de la última cortina de la primera unión; lo mismo harás en la orilla de la cortina de la segunda unión.
26:5 Cincuenta lazadas harás en la primera cortina, y cincuenta lazadas harás en la orilla de la cortina que está en la segunda unión; las lazadas estarán contrapuestas la una a la otra.
26:6 Harás también cincuenta corchetes de oro, con los cuales enlazarás las cortinas la una con la otra, y se formará un tabernáculo.
26:7 Harás asimismo cortinas de pelo de cabra para una cubierta sobre el tabernáculo; once cortinas harás.
26:8 La longitud de cada cortina será de treinta codos, y la anchura de cada cortina de cuatro codos; una misma medida tendrán las once cortinas.
26:9 Y unirás cinco cortinas aparte y las otras seis cortinas aparte; y doblarás la sexta cortina en el frente del tabernáculo.
26:10 Y harás cincuenta lazadas en la orilla de la cortina, al borde en la unión, y cincuenta lazadas en la orilla de la cortina de la segunda unión.
26:11 Harás asimismo cincuenta corchetes de bronce, los cuales meterás por las lazadas; y enlazarás las uniones para que se haga una sola cubierta.
26:12 Y la parte que sobra en las cortinas de la tienda, la mitad de la cortina que sobra, colgará a espaldas del tabernáculo.
26:13 Y un codo de un lado, y otro codo del otro lado, que sobra a lo largo de las cortinas de la tienda, colgará sobre los lados del tabernáculo a un lado y al otro, para cubrirlo.
26:14 Harás también a la tienda una cubierta de pieles de carneros teñidas de rojo, y una cubierta de pieles de tejones encima.
26:15 Y harás para el tabernáculo tablas de madera de acacia, que estén derechas.
26:16 La longitud de cada tabla será de diez codos, y de codo y medio la anchura.
26:17 Dos espigas tendrá cada tabla, para unirlas una con otra; así harás todas las tablas del tabernáculo.
26:18 Harás, pues, las tablas del tabernáculo; veinte tablas al lado del mediodía, al sur.
26:19 Y harás cuarenta basas de plata debajo de las veinte tablas; dos basas debajo de una tabla para sus dos espigas, y dos basas debajo de otra tabla para sus dos espigas.
26:20 Y al otro lado del tabernáculo, al lado del norte, veinte tablas;
26:21 y sus cuarenta basas de plata; dos basas debajo de una tabla, y dos basas debajo de otra tabla.
26:22 Y para el lado posterior del tabernáculo, al occidente, harás seis tablas.
26:23 Harás además dos tablas para las esquinas del tabernáculo en los dos ángulos posteriores;
26:24 las cuales se unirán desde abajo, y asimismo se juntarán por su alto con un gozne; así será con las otras dos; serán para las dos esquinas.
26:25 De suerte que serán ocho tablas, con sus basas de plata, dieciséis basas; dos basas debajo de una tabla, y dos basas debajo de otra tabla.
26:26 Harás también cinco barras de madera de acacia, para las tablas de un lado del tabernáculo,
26:27 y cinco barras para las tablas del otro lado del tabernáculo, y cinco barras para las tablas del lado posterior del tabernáculo, al occidente.
26:28 Y la barra de en medio pasará por en medio de las tablas, de un extremo al otro.
26:29 Y cubrirás de oro las tablas, y harás sus anillos de oro para meter por ellos las barras; también cubrirás de oro las barras.
26:30 Y alzarás el tabernáculo conforme al modelo que te fue mostrado en el monte.
26:31 También harás un velo de azul, púrpura, carmesí y lino torcido; será hecho de obra primorosa, con querubines;
26:32 y lo pondrás sobre cuatro columnas de madera de acacia cubiertas de oro; sus capiteles de oro, sobre basas de plata.
26:33 Y pondrás el velo debajo de los corchetes, y meterás allí, del velo adentro, el arca del testimonio; y aquel velo os hará separación entre el lugar santo y el santísimo.
26:34 Pondrás el propiciatorio sobre el arca del testimonio en el lugar santísimo.
26:35 Y pondrás la mesa fuera del velo, y el candelero enfrente de la mesa al lado sur del tabernáculo; y pondrás la mesa al lado del norte.
26:36 Harás para la puerta del tabernáculo una cortina de azul, púrpura, carmesí y lino torcido, obra de recamador.
26:37 Y harás para la cortina cinco columnas de madera de acacia, las cuales cubrirás de oro, con sus capiteles de oro; y fundirás cinco basas de bronce para ellas.

Capítulo 27

27:1 Harás también un altar de madera de acacia de cinco codos de longitud, y de cinco codos de anchura; será cuadrado el altar, y su altura de tres codos.
27:2 Y le harás cuernos en sus cuatro esquinas; los cuernos serán parte del mismo; y lo cubrirás de bronce.
27:3 Harás también sus calderos para recoger la ceniza, y sus paletas, sus tazones, sus garfios y sus braseros; harás todos sus utensilios de bronce.
27:4 Y le harás un enrejado de bronce de obra de rejilla, y sobre la rejilla harás cuatro anillos de bronce a sus cuatro esquinas.
27:5 Y la pondrás dentro del cerco del altar abajo; y llegará la rejilla hasta la mitad del altar.
27:6 Harás también varas para el altar, varas de madera de acacia, las cuales cubrirás de bronce.
27:7 Y las varas se meterán por los anillos, y estarán aquellas varas a ambos lados del altar cuando sea llevado.
27:8 Lo harás hueco, de tablas; de la manera que te fue mostrado en el monte, así lo harás.
27:9 Asimismo harás el atrio del tabernáculo. Al lado meridional, al sur, tendrá el atrio cortinas de lino torcido, de cien codos de longitud para un lado.
27:10 Sus veinte columnas y sus veinte basas serán de bronce; los capiteles de las columnas y sus molduras, de plata.
27:11 De la misma manera al lado del norte habrá a lo largo cortinas de cien codos de longitud, y sus veinte columnas con sus veinte basas de bronce; los capiteles de sus columnas y sus molduras, de plata.
27:12 El ancho del atrio, del lado occidental, tendrá cortinas de cincuenta codos; sus columnas diez, con sus diez basas.
27:13 Y en el ancho del atrio por el lado del oriente, al este, habrá cincuenta codos.
27:14 Las cortinas a un lado de la entrada serán de quince codos; sus columnas tres, con sus tres basas.
27:15 Y al otro lado, quince codos de cortinas; sus columnas tres, con sus tres basas.
27:16 Y para la puerta del atrio habrá una cortina de veinte codos, de azul, púrpura y carmesí, y lino torcido, de obra de recamador; sus columnas cuatro, con sus cuatro basas.
27:17 Todas las columnas alrededor del atrio estarán ceñidas de plata; sus capiteles de plata, y sus basas de bronce.
27:18 La longitud del atrio será de cien codos, y la anchura cincuenta por un lado y cincuenta por el otro, y la altura de cinco codos; sus cortinas de lino torcido, y sus basas de bronce.
27:19 Todos los utensilios del tabernáculo en todo su servicio, y todas sus estacas, y todas las estacas del atrio, serán de bronce.
27:20 Y mandarás a los hijos de Israel que te traigan aceite puro de olivas machacadas, para el alumbrado, para hacer arder continuamente las lámparas.
27:21 En el tabernáculo de reunión, afuera del velo que está delante del testimonio, las pondrá en orden Aarón y sus hijos para que ardan delante de Jehová desde la tarde hasta la mañana, como estatuto perpetuo de los hijos de Israel por sus generaciones.

FUENTE:

SANTA BIBLIA

REINA VALERA

IASD: MEDITACIONES MATINALES - Del 29 de Enero al 04 de Febrero de 2012

2012-02-03T20:53:00.000-08:00

29 de Enero

¿Cambio de dieta o de corazón?
"Bienaventurados los de limpio corazón, porque verán a Dios" (Mateo 5:8).

En cierta ocasión, junto a mí estaba una madre joven, llorando. "He orado", dijo entre sollozos, "para que el Señor me ayudara a vencer el abuso del azúcar, pero le estoy fallando estrepitosamente".

Me interesa mucho todo lo que tenga que ver con un estilo de vida saludable. Jamás he tomado una taza de café, ni siquiera descafeinado. Por regla general, no como entre horas. Mi esposa y yo procuramos caminar un buen trecho cada mañana. Comemos dos veces al día, tomamos bebida de soja y no comemos carne.
Cada vez hay más cristianos que están convencidos de que la mejor manera de mantenerse sano es no comer ningún producto animal. Además de no comer carne, no beben leche, no comen huevos ni usan grasas saturadas. Este estilo de vida se llama "vegano".

No hay nada malo en tratar de vivir de la manera más saludable posible. Es una actitud cristiana. Sin embargo, el cristiano no debe mirar al que tiene al lado y criticarlo por no seguir su mismo estilo de vida. En tiempos de Jesús, los fariseos eran muy escrupulosos en el cumplimiento de la ley. Eran tan escrupulosos que se inventaron leyes para guardar la ley. Jesús no veía con malos ojos que cumplieran la ley. Decía que era su deber, pero no debían descuidar lo otro. ¿A qué "otro" se refería Jesús? Se trata de "lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe" (Mat. 23:23). Los fariseos eran duros con las personas que no creían lo mismo que ellos. No les preocupaba cómo era su corazón. Lo único que les importaba era cómo podrían utilizar su estilo de vida para impresionar a los demás.

El asunto estriba en que si ser cristiano es cuestión de vestir de cierta manera o eliminar ciertas cosas de la dieta, resulta claro que podemos hacerlo nosotros mismos y no necesitamos a Jesús. Cualquiera puede cambiar su apariencia externa, pero solo Dios puede cambiar el corazón. Jesús dice: "Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros. Quitaré de vosotros el corazón de piedra y os daré un corazón de carne" (Eze. 36:26).

30 de Enero

Acuérdate de tomar la medicina
"Jehová, de mañana oirás mi voz; de mañana me presentaré delante de ti y esperaré"(Salmo 5:3).

Me estaba preparando para el ministerio y empezaba un nuevo curso en la universidad. En un examen médico de rutina, el doctor observó que mi corazón latía de forma irregular. Pero no dijo nada más y yo no me preocupé.
Al cabo de algunos años fui a visitar al que fuera mi compañero de habitación en la universidad. Se había especializado en medicina interna y me invitó a su consultorio para hacerme una prueba de esfuerzo. Cuando la prueba terminó, me dijo que padecía fibrilación atrial -o auricular-, lo que provoca un ritmo irregular en el latido. El resultado es que las aurículas, las cámaras superiores del corazón, no pueden vaciar todo su contenido en los ventrículos, las cámaras inferiores; lo que, en última instancia, significa que corro el riesgo de sufrir una embolia cerebral. El riesgo es pequeño, pero no deja de ser un riesgo.
Me sugirió que tomara un medicamento que me diluyera la sangre. Esto reduce enormemente la posibilidad de desarrollar un coágulo que podría paralizarme o costarme la vida. El anticoagulante se llama warfarina. Es un compuesto desarrollado originalmente para matar ratas. A veces, bromeando, digo a la gente que cada día tomo mataratas. Imagínese su reacción. Pero no se preocupe por mí. Cada día tomo la medicina y, una vez al mes, me analizan la sangre para asegurarse de que tiene la fluidez correcta.
Realmente, somos unas criaturas extraordinarias. Ocho semanas después de la concepción, cuando el embrión mide solo dos centímetros y medio, el corazón ya está completamente desarrollado. Incluso antes, hacia la cuarta semana de gestación, ya empieza a latir un corazón rudimentario. A partir de entonces el corazón late 100.000 veces al día, 35 millones de veces al año y un promedio de 2.500 millones de veces a lo largo de toda la vida.

Doy gracias a Dios porque puedo decir que mi problema de fibrilación auricular está controlado. Cada día tomo fielmente mi medicina. Pero me enfrento a otro desafío: mi corazón espiritual. Para mantenerlo sano también tengo que tomar cada día mi "medicina". Eso es, tengo que orar y estudiar la Biblia. Ese medicamento no es solo para mí, sino para toda mi familia. El culto familiar es un tiempo dedicado a cantar, a orar y a estudiar juntos la Palabra de Dios. Si hasta ahora en su casa no existe la costumbre del culto familiar, esta es una buena ocasión para empezar.

31 de Enero

Entréguele su corazón
"Amarás a Jehová, tu Dios, de todo tu corazón, de toda tu alma y con todas tus fuerzas" (Deuteronomio 6:5).

Resulta fascinante descubrir cómo Dios diseñó el cuerpo humano. ¿Sabía usted que, en promedio, el corazón bombea un total de ciento sesenta millones de litros de sangre a lo largo de la vida de una persona? Con esa cantidad se llenan más de tres superpetroleros. El corazón humano genera suficiente presión para arrojar un chorro de sangre a diez metros de distancia. No es de extrañar que podamos sentir tan fácilmente cómo late nuestro corazón. Para bombear la sangre por todo el cuerpo con rapidez y eficiencia se necesita mucha presión. Si ponemos los dedos en los pulsos de la muñeca y el cuello podemos sentir la pulsación. El pulso que sentimos es la sangre que se detiene y reanuda su flujo a través de las arterias y las venas.

En un minuto, la sangre circula tres veces por el cuerpo. Al cabo del día, la sangre ha recorrido un total de 19.000 km. Ahora entiendo por qué David escribió: Te alabaré, porque formidables y maravillosas son tus obras; estoy maravillado y mi alma lo sabe muy bien" (Sal. 139:14).

En las Escrituras el "corazón" es la persona en su totalidad. Esa palabra se usa para describir el centro, la esencia de toda la personalidad. Es lo que somos, el centro de nuestro ser y, aunque incluye el pensamiento, es mucho más que eso. Incluye las emociones, pero es mucho más que las emociones. Incluye los afectos, pero es más que los afectos. También es la voluntad, lo que queremos y sabemos hacer. El corazón abarca todas estas cosas. ¡Yo soy mi corazón!
Por tanto, cuando Dios nos pide que lo amemos con todo nuestro corazón, no habla del corazón físico, el que se encuentra en el centro de nuestro tórax. Se refiere a lo que hace que yo sea quien soy.

Las enfermedades del corazón son la mayor causa de mortalidad. Quienes pierdan la salvación también serán víctimas de una "enfermedad del corazón". Así como la insuficiencia cardíaca tiene sus síntomas, la insuficiencia cardíaca espiritual tiene los suyos. Muchos presentan síntomas de enfermedad del corazón espiritual, pero no parece importarles.

La mayoría de la gente se preocupa más por mantener sano el corazón físico que el espiritual. La ciencia ha descubierto numerosas maneras de conservar sano el corazón y salvarlo cuando tiene problemas. Dios tiene maneras de mantener sano nuestro corazón espiritual. La buena noticia es que él jamás ha perdido un paciente.

01 de Febrero

Soy así...
"Los limpiaré de toda su maldad con que pecaron contra mí, y perdonaré todas sus iniquidades con que contra mí pecaron y contra mí se rebelaron" (Jeremías 33:8).

Hace algún tiempo, el cardiólogo solicitó que me hicieran una prueba especial: una ecocardiografía. Gracias a este procedimiento pudo observar el interior de mi corazón mientras latía y descubrió que tengo un prolapso en la válvula mitral. Para la mayoría de los pacientes, esto no representa un grave riesgo para su vida, por lo que no suele ser preciso que pasen por un tratamiento específico o cambien radicalmente su estilo de vida. Por suerte, ese es mi caso. Doy gracias a Dios porque jamás he padecido ninguna molestia.

Los problemas del corazón físico ponen en peligro nuestra vida en la tierra, pero las enfermedades de la vida interior pueden significar la pérdida de la salvación eterna. ¿Cuál es la solución? Dios y su Palabra hacen en nuestro corazón espiritual lo mismo que hace una ecocardografía en nuestro corazón físico. Vea qué dice este texto: Ta palabra de Dios es viva, eficaz [...] y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón" (Heb. 4:12). ¿Cómo es eso? La Biblia diagnostica nuestro problema y nos muestra la manera en que Dios quiere sanarnos.

Una fábula cuenta que, cierto día, un escorpión quería cruzar un río. Entonces una tortuga se acercó a la orilla, arrastrándose lenta y cansinamente. El escorpión dijo:

-Oye, ¿Te importaría llevarme a la otra orilla del río?
-¡Ni lo sueñes! -respondió la tortuga- Cuando lleguemos a la mitad del río me clavarás tu aguijón y moriré.

-¿Por qué tendría que hacerlo? -dijo el escorpión- Si te clavo el aguijón y mueres, yo moriré ahogado.

-Está bien -dijo la tortuga-, te llevaré.

Cuando ya habían recorrido la mitad de camino, el escorpión clavó su aguijón en el cuello de la desventurada tortuga, quien, con su último aliento, preguntó:
-¿ Porqué lo hiciste?

La respuesta no se hizo esperar:

-No lo sé. Soy así...

Algunos tratan de curar su corazón espiritual con sus propios recursos, pero es imposible, porque el pecado impregna nuestra forma de ser. La buena noticia es que Dios ha prometido darnos un corazón nuevo. "Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros. Quitaré de vosotros el corazón de piedra y os daré un corazón de carne" (Eze. 36:26). Tenemos una esperanza: Jesús. Quizá la válvula mitral de nuestro corazón tenga un prolapso, pero nuestro corazón espiritual puede ser completamente nuevo y sano.

02 de Febrero

Señor, consérvanos puros
"Aun el muchacho es conocido por sus hechos, si su conducta es limpia y recta" (Proverbios 20:11).

Una cosa es descubrir que las culturas idólatras y paganas del mundo son impuras y otra muy distinta es ver que el mundo cristiano le da la espalda a la moral y la pureza. No hay influencia que corrompa más el corazón y, por desgracia, la mente de muchos que profesan ser cristianos, que los medios de comunicación de masas, en particular la televisión e Internet.
Son educadores de moral disoluta. El cine y la televisión enseñan que "el sexo" sin restricciones (léase: adulterio, fornicación y homosexualidad) es normal. Por ello cantan ¡as alabanzas de la infidelidad conyugal y el divorcio. En ios Estados Unidos, más de la mitad de los matrimonios termina en ruptura.
Casi la mitad de los niños que nacieron en este país durante el año 2009 eran hijos de madres solteras. Cada día se practican 115.000 abortos, lo que equivale a 42 millones al año. El 83% de ios abortos del mundo se practica en los países subdesarrollados o en vías de desarrollo, mientras que el 17% restante se da en los países desarrollados.
"Del mismo modo también los hombres, dejando la relación natura! con la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío" (Rom. 1:27). El movimiento en favor de los derechos de los homosexuales ataca sistemáticamente a la familia y ahora redama que puedan contraer matrimonio y adoptar niños.
Existe el peligro de que los cristianos que viven en una sociedad corrupta e inmoral acaben por aceptar como normal lo que es anormal, que una persona homosexual siga su estilo de vida porque, sencillamente, no puede cambiar sus inclinaciones. Existe el peligro de que los cristianos comiencen a aceptar la fornicación y el adulterio como parte integrante de la vida. Existe el peligro de que ¡os cristianos empiecen a pensar que, aunque el divorcio sea un asunto grave, pueda justificarse incluso cuando no hay adulterio.
Los actos impuros proceden de corazones impuros. Cuando los pensamientos del corazón son impuros, la vida es impura. Solo los puros de corazón podrán llegar a ver a Dios y vivir en gloria con él.
Cuando era niño, había una pastilla de jabón que era muy popular. El fabricante lo anunciaba como puro al 99,44%. Jesús quiere que seamos aún más puros. ¿Es esta su elección?

03 de Febrero

¿De verdad que está escuchando? Cosas que ojo no vio ni oído oyó ni han subido al corazón del hombre, son las que Dios ha preparado para los que lo aman"(1 Corintios 2:9).

¿Alguna vez, mientras conversaba con alguien sobre algo importante, ha advertido que esa persona tenía la mente en "otra parte'? No estaba concentrada en lo que usted decía y hasta podía estar mirando hacia otro lado. ¿No le parece una actitud un tanto grosera?
En la vida cristiana es fácil que esto también ocurra. A menudo hablamos de la venida de Jesús y de cómo será el cielo, pero, por así decirlo, tenemos el corazón mirando para otro lado. Sin embargo, si tenemos un corazón puro (si somos sinceros y sin doblez), veremos a Dios. Me parece que muchas veces nos preocupa más la vida cotidiana que la eterna. Sin lugar a dudas, desde el punto de vista emocional, el aquí y ahora influye más en nosotros que el dulce porvenir eterno.
¿Qué tendrá preparado Dios para quienes lo aman? No hay palabras para describir la tierra nueva. Algunos lo han intentado: "Después me mostró un río limpio, de agua de vida, resplandeciente como cristal, que fluía del trono de Dios y del Cordero. En medio de la calle de la ciudad y a uno y otro lado del río estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones. Y no habrá más maldición. El trono de Dios y del Cordero estará en ella, sus siervos lo servirán, verán su rostro y su nombre estará en sus frentes. Allí no habrá más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará y reinarán por los siglos de los siglos" (Apoc. 22:1-5).
"No vi templo en ella; porque el Señor Dios Todopoderoso, y el Cordero son el templo de ella' (Apoc. 21:22,VM). El pueblo de Dios tiene el privilegio de tener comunión con el Padre y el Hijo. [...] Estaremos en su presencia y contemplaremos la gloria de su rostro" (El conflicto de los siglos, p. 656).
Haga lo que haga hoy, dedique un tiempo a reflexionar sobre las palabras: "Verán a Dios ".

04 de Febrero

¿Teoría o práctica?
"Bienaventurados los pacificadores, porque serán llamados hijos de Dios" (Mateo 5:9).

Hay cristianos teóricos y cristianos prácticos. Un cristiano teórico entiende la verdad; un cristiano práctico la vive. Si no se vive de manera práctica, la sola comprensión de la verdad o sus principios carece de significado. Ser "pacificador" no significa sentarse y elaborar una teoría sobre qué es ser pacificador.
Ser pacificador implica ponerlo en práctica en cualquier circunstancia de la vida cotidiana, teniendo en cuenta que la vida cotidiana es, precisamente, la que vivimos en el hogar. No pienso disculparme por decirlo de manera directa. Empiezo con una pregunta. ¿Qué significa ser pacificador en el hogar? En primer lugar, significa que se aprende cuándo es preciso callar. Bastaría con que supiéramos controlar la lengua para que en casa, e incluso en la iglesia, se redujeran las discusiones y las tensiones de manera considerable. El apóstol Santiago propone un ejemplo práctico. "Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse" (Sant. 1:19). En otras palabras, cuando alguien es desagradable con nosotros tendemos a responder del mismo modo. El pacificador no actúa de ese modo.
El pacificador no reacciona con palabras que sabe que harán daño. Sabe que no vale la pena herir a las personas. El pacificador controla sus palabras. A menudo, siente la necesidad de decir cosas que, en aras de la paz, calla.
Con frecuencia, escuchamos el comentario: "No puedo tolerar que esa persona me hable de ese modo. Le diré cómo me siento". ¿Qué pasaría si todo el mundo tuviera esa actitud? ¿Terminarían algún día la discordia y la venganza? No, hay un tiempo para hablar y un tiempo para callar. El pacificador sabe cuándo tiene que hablar. Si lo que va a decir trae paz, habla; si no, calla.
Cuando el pacificador se encuentra ante alguien que está enojado, mira a Jesús, quien, "cuando lo maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino que encomendaba la causa al que juzga justamente" (1 Ped. 2:23). Imagine un hogar y una iglesia en los que todos fuesen pacificadores.

FUENTE:

IASD - ACES

TRAS SUS HUELLAS
Richard O FFILL

IASD: VISLUMBRES DE NUESTRO DIOS - LA SANTIDAD DE DIOS - 04 de Febrero de 2012

2012-02-03T20:29:00.000-08:00

Dios es tan exaltado que aun los seres celestiales que están continuamente ante su Trono están permanentemente llenos de temor reverente por su naturaleza santa. Cuán vital y necesario es, entonces, como seres caídos, que reconozcamos su santidad y procuremos que su sangre purificadora y su justicia nos purifiquen.
1.-INTRODUCCION
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Mateo 11:10 ( CB ) ; Marcos 1:2 ( CB) ; Génesis 2:3 ( CB) ; Job 42:5, 6 ( CB) ; Lucas 5:1-11 ( CB); Lucas 4:31-36 ( CB); Isaías 6:1-3 ( CB); Apocalipsis 4:8,9 ( CB).
PARA MEMORIZAR:
"Exaltad a Jehová nuestro Dios, y postraos ante su santo monte, porque Jehová nuestro Dios es santo" (Sal. 99:9).
PENSAMIENTO CLAVE
Las Escrituras prestan mucha atención a la santidad de Dios. ¿Qué nos dice esta santidad acerca de cómo es Dios, y qué significa para el plan de salvación?
UNA DE LAS PREMISAS FUNDAMENTALES de todos los escritores bíblicos es que el Dios del cielo existe. Ninguno expresa la menor duda acerca de esto, ni intenta demostrarlo. La existencia de Dios es algo dado, algo así como un axioma en geometría.
Dentro de la Biblia, encontramos un extenso repaso de cómo es Dios y el modo en que se relaciona con los seres caídos, a quienes él anhela redimir.
Esta semana nos concentraremos en la santidad de Dios, un aspecto de Dios primordial en las Escrituras. Dios es amor y nos pide que lo llamemos "Padre". Dios es paciente, perdonador y cuida de sus hijos.
Según la Biblia, la santidad de Dios es fundamental para comprenderlo. Tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento, la santidad de Dios subyace a su autorrevelación. Este tema aparece en toda la Biblia.
Entonces, ¿qué significa que Dios sea santo? ¿Cómo describe la Biblia su santidad? ¿Y cómo nosotros, seres no santos, nos relacionamos con un Dios así?
2.-"ESCRITO ESTÁ"
Un estudio superficial de la historia de la iglesia basta para ver que es fácil desarrollar ideas acerca de Dios y luego adorar esas ideas en lugar de adorar a Dios. Como dijo el escéptico Voltaire: "Dios hizo al hombre a su imagen, y el hombre ha devuelto el cumplido". Podemos no percibir que comprendemos a Dios en forma incompleta o incluso falsa.
Debemos volver a las Escrituras y comparar nuestro pensamiento acerca de Dios con lo que se enseña en ambos Testamentos, pues Dios nos habla en ellos. Algunos alegan que el Dios revelado en el Nuevo Testamento es diferente de el del Antiguo Testamento. Como adventistas del séptimo día, no aceptamos esa posición, ni es el concepto bíblico.
¿Qué frases repiten los profetas del Antiguo Testamento, una y otra vez? Jer. 7:1-3 ( CB ) .
Centenares de veces, los mensajes proféticos del Antiguo Testamento incluyen la frase "así dice Jehová" o dichos equivalentes. Esto debería recordarnos que no solo el profeta está hablando por Dios, sino también Dios habla por sí mismo mediante el profeta.
A su vez, en el Nuevo Testamento se hacen muchas referencias al Antiguo Testamento. ¿Cómo se entiende el sacrificio de Jesús, si no es por el sistema de sacrificios revelado en el Antiguo Testamento? ¿Cuántas veces Jesús y los autores del Nuevo Testamento usaron el Antiguo para afianzar sus argumentos? Todo el Nuevo Testamento encuentra su fundamento en el Antiguo. Toda las Escritura -ambos Testamentos- fueron inspirados por Dios (2 Tim. 3:16).
¿Cómo nos ayudan los siguientes textos a ver el lazo que une el Nuevo Testamento con el Antiguo? ¿Qué nos dicen acerca de cómo Jesús, y los autores del Nuevo Testamento, consideraban el Antiguo Testamento? Mat. 4:4 ( CB ) ; 11:10 ( CB ) ; Mar. 1:2 ( CB ) ; 7:6 ( CB ) ; Juan 12:14, 15 ( CB ) ; Hech. 13:33 ( CB ) ; Rom. 3:10 ( CB ) ; Gál. 3:13 ( CB ) ; 1 Ped. 1:16 ( CB ) ; 1 Cor. 5:7 ( CB ) .
Mark Twain una vez dijo que no eran las partes de la Biblia que él no comprendía las que lo molestaban; eran las partes que sí entendía. ¿Quién no encontró, algunas veces, secciones de la Biblia que lo molestaron? Dado lo que la Biblia dice de sí misma (2 Tim. 3:16), ¿cuál debe ser nuestra respuesta frente a lo que no comprendemos o que tal vez no nos guste? (Ver también 1 Cor. 13:12.)
3.-PARA SER PUESTOS APARTE
¿Cuál es la primera vez que el concepto de "santidad" (que viene de la misma raíz traducida a menudo como "santificado") se menciona en la Biblia? Gén. 2:3 ( CB ) . ¿Cuán importante es el hecho de que lo primero que se consideró santo en la Biblia fue el tiempo?
Este texto nos da nuestra primera idea sobre la santidad. Muestra que algo, en este caso el tiempo, es "puesto aparte" de lo que lo rodea. El séptimo día en sí mismo no es diferente de cualquier otro período de 24 horas, de puesta de sol a puesta de sol. Lo que lo hace diferente, "santo", es que Dios lo declaró así. Él lo apartó del resto de la semana.
La palabra hebrea para "santificó" significa "hacer santo" o "declarar santo". La santidad implica que algo es especial, "santo", y esto lo sitúa aparte de lo que no es santo.
Hasta cierto punto, entonces, esta idea debería ayudarnos a comprender la santidad de Dios. Dios es puesto aparte de cualquier otra cosa en la creación. Es trascendentemente separado, tan por encima y más allá de cualquier cosa que podamos realmente captar. Ser santo es ser "otro", ser diferente en una forma especial, como el sábado.
¿De qué modo estos textos nos ayudan a comprender la santidad de Dios en este contexto? Éxo. 15:11 ( CB ) ; 1 Sam. 2:2 ( CB ) ; Sal. 86:8-10 ( CB ) ; 99:1-3 ( CB ) ; Isa. 40:25 ( CB ) .
Este concepto de santidad debería ayudarnos a comprender mejor la brecha entre un Dios que es santo y una raza de seres que no lo son, una raza de pecadores. Dios está separado de nosotros, no solo porque él es el Creador y nosotros los creados, sino también porque somos seres caídos. Todo esto tendría que ayudarnos a entender lo que Cristo ha hecho por nosotros.
Si bien fuimos hechos a imagen de Dios, ¿de qué forma nos diferenciamos radicalmente de él? ¿Cómo esas disparidades nos ayudan a entender nuestra necesidad de un Salvador? Haz una lista de esas diferencias y llévalas a la clase el sábado.
4.- ARREPENTIRSE EN POLVO Y CENIZA

Después de soportar sufrimientos inhumanos en manos de Satanás, Job exclama a Dios: "De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te ven. Por tanto me aborrezco, y me arrepiento en polvo y ceniza" (Job 42:5, 6 ( CB ) ). ¿Qué nos dice esta reacción acerca de la santidad de Dios, en contraste con la pecaminosidad humana? ¿De qué forma es anunciado el evangelio en la reacción de Job a lo que él había experimentado?
El profeta Ezequiel, a quien Dios envía a Israel (aun cuando estaban cautivos en Babilonia como resultado de su infidelidad), también experimentó la augusta presencia de Dios. ¿Qué sucedió? (Eze. 1:28 ( CB ) ).
Jacob tuvo que huir de su casa después de engañar a su padre, Isaac, y a su hermano gemelo, Esaú. ¿Cuál fue la reacción de Jacob después de su visión nocturna: de la escalera hacia el cielo y Dios hablándole? (Gén. 28:16, 17 ( CB ) ).
Mientras Israel permanecía acampado en Sinaí, Dios otra vez descendió en la nube sobre el monte y se reveló a sí mismo a Moisés. ¿Cómo reaccionó Moisés? (Éxo. 34:8).
Daniel, otro profeta durante la misma cautividad babilónica de Israel, también recibió grandes visiones de Dios mientras servía como alto oficial del Gobierno.
Aunque se le repitió a Daniel que él era amado en el cielo, ¿cómo reaccionó Daniel cuando recibió una visión de Dios? ¿Por qué crees que reaccionó así? Dan. 10:5-8 ( CB ) .
Aun cuando estos hombres eran fieles, piadosos y justos -eran profetas-, su reacción a la presencia de Dios fue de temor y adoración. No hay dudas de que eso se debió, entre otras cosas, a que sintieron su propia indignidad y pecami- nosidad en contraste con la santidad de Dios. En su propio modo, estos pasajes sugieren la necesidad de un Salvador, un Sustituto, Alguien que cruce el abismo entre un Dios santo y criaturas caídas y pecaminosas como nosotros. Gracias a Dios, tenemos ese puente en Jesús.
Imagínate que tuvieras una experiencia similar a la de uno de los hombres mencionados arriba. ¿Cómo te parece que reaccionarías, y por qué?
5.-¡APÁRTATE DE MÍ!
El Antiguo Testamento es un registro de respuestas humanas a un Dios santo. ¿Qué hay en el Nuevo Testamento? Algunos cristianos modernos alegan que el Antiguo Testamento presenta un cuadro anticuado de Dios, porque es severo y dispuesto a la ira, y que Jesús es el Dios de la gracia y el amor. Esta es una visión distorsionada de la Biblia y del carácter de un Dios que no cambia.
¿Qué enseñan los escritores del Nuevo Testamento acerca de la santidad de Dios? Lee Lucas 5:1 al 11 ( CB ) . ¿Cómo muestra esto la consistencia entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento acerca del tema?
Después de que estos pescadores trabajaron toda la noche sin éxito, Jesús les proveyó una pesca milagrosa. La respuesta humana normal hubiera sido agradecer a Jesús por tan gran ayuda financiera. La respuesta de Pedro, en cambio, fue diferente: muy parecida a la de los personajes del Antiguo Testamento.
"Pero Pedro ya no pensaba en los barcos ni en su carga. Este milagro, más que cualquier otro que hubiese presenciado, era para él una manifestación del poder divino. En Jesús vio a Aquel que tenía sujeta toda la naturaleza bajo su dominio. La presencia de la divinidad revelaba su propia falta de santidad. Le vencieron el amor a su Maestro, la vergüenza por su propia incredulidad, la gratitud por la condescendencia de Cristo, y sobre todo el sentimiento de su impureza frente a la pureza infinita. Mientras sus compañeros estaban guardando el contenido de la red, Pedro cayó a los pies del Salvador, exclamando: 'Apártate de mí, Señor, porque soy hombre pecador'" (DTG 212, 213).
¿Por qué esta reacción? Porque ya no estamos en el Jardín del Edén, donde Adán y Eva daban la bienvenida a Dios en las tardes. Esta comunión cambió después de la Caída, cuando la pareja huyó y se escondió. Desde entonces, no ha cambiado mucho, y esta reacción está en todas las Escrituras. Siempre que un ser humano se encuentra con el Dios vivo, hay temor al descubrir la inmensidad de su pecaminosidad.
¿Cuándo fue la última vez que miraste bien tu propia naturaleza pecaminosa? Fue un cuadro bastante horrible, ¿verdad? ¿Cuál es tu única esperanza, y por qué?
6.- CUANDO HABLAN LOS DEMONIOS
Lee Lucas 4:31 al 36 ( CB ) . ¿Qué testimonio se da allí de la santidad de Cristo? ¿Por qué es importante que haya sido ese ser quien dio el testimonio? ¿Qué lecciones puedes obtener de este incidente acerca de la santidad de Dios?
Los demonios, que son ángeles caídos, saben quién es Jesús, y aun ellos -en su odio, rebelión y malicia- se ven obligados a reconocer que él es santo. Nota que temían que Cristo los destruyera. ¿Por qué ese temor? Debe ser porque, llenos de pecado, aun los demonios temen la santidad de Dios, así como los seres humanos.
En el Apocalipsis, Juan describe una visión de Dios. Lee Apocalipsis 1:12 al 17. Juan, el apóstol que más sintió el amor de Dios, al encontrarse con el Dios santo, respondió como los del Antiguo Testamento.
Además, los seres celestiales adoran a Dios en el Santuario celestial en forma similar al cuadro descrito por Isaías siglos antes, en una visión (ver Isa. 6:1-3).
¿Qué oyó Juan que decían los seres celestiales alrededor del Trono? Apoc. 4:8, 9 ( CB ) .
Aunque Dios es amor y los seres celestiales lo adoran alrededor de su trono, el canto de adoración no es: "Dios es amor, amor, amor", ni: "Dios es bueno, bueno, bueno". En cambio, estos seres exclaman: "Santo, santo, santo es el Señor Dios todopoderoso". Aunque todo el cielo está involucrado en el ministerio del amor de Dios y la salvación para este mundo, los seres celestiales alaban la santidad de Dios. Como seres sin pecado, se maravillan ante su santidad, pero no se esconden con temor, como lo hacen los seres caídos.
En las Escrituras, en todos los encuentros humanos con lo divino, lo que vemos es que, frente a su santidad, los seres humanos se ven como realmente son. Y eso es temible. En la Biblia, cuando las personas se encuentran con Dios, no hay aplausos ni cantos frívolos, sino un arrepentimiento personal profundo. Cada uno admite su culpa personal, sin excusas y sin referirse a otras personas. Cuán diferentes serían nuestras palabras, vidas y actos si todos viviéramos con el sentido constante, no solo de la presencia de Dios, sino también de su santidad.
7.-CONCLUSIONES

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Mientras Cristo estaba ante la multitud que traficaba en el Templo, "la confusión se acalló. Cesó el ruido del tráfico y de los negocios. El silencio se hizo penoso. Un sentimiento de pavor dominó a la asamblea. Fue como si hubiese comparecido ante el tribunal de Dios para responder de sus hechos. Mirando a Cristo, todos vieron la divinidad que fulguraba a través del manto de la humanidad. La Majestad del cielo estaba allí como el Juez que se presentará en el día final [...] tenía el mismo poder de leer el alma. Sus ojos recorrían toda la multitud, posándose en cada uno de los presentes. Su persona parecía elevarse sobre todos con imponente dignidad, y una luz divina iluminaba su rostro. Habló, y su voz clara y penetrante -la misma que sobre el monte Sinaí había proclamado la Ley que los sacerdotes y príncipes estaban transgrediendo- se oyó repercutir por las bóvedas del Templo: 'Quitad de aquí esto, y no hagáis la casa de mi Padre casa de mercado'.
"Descendiendo lentamente de las gradas y alzando el látigo de cuerdas que había recogido al entrar en el recinto, ordenó a la hueste de traficantes que se apartase de las dependencias del Templo. [...] Nadie pretendió poner en duda su autoridad. [...] Los oficiales del Templo, los sacerdotes especuladores, los cambistas y los negociantes de ganado huyeron del lugar con sus ovejas y sus bueyes, dominados por un solo pensamiento: el de escapar a la condenación de su presencia" (DTG 131, 132).
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
En la clase, repasen las respuestas que dieron a la última pregunta del lunes. ¿Cuáles son las diferencias principales entre nosotros y un Dios santo? ¿Cómo se pueden erradicar algunas de esas diferencias?
Dado lo que vimos esta semana, es fácil darse cuenta de por qué la justificación y satisfacción propias, acerca de la condición espiritual de uno, son un engaño peligroso. ¿Por qué?
Piensa en alguien que conoces y que parece "santo": es decir, recto, honesto, puro, etc. ¿Cómo reaccionas ante esa persona? ¿Te hace sentir bien o mal? ¿Por qué?
RESUMEN: Sería agradable concentrarse en el amor de Dios en vez de hacerlo en su santidad, pero eso estaría lejos de la verdad. Necesitamos encontrarnos con la ardiente santidad de Dios hasta temblar ante él. Comprender la santidad de Dios y nuestra pecaminosidad nos ayuda a entender qué es la expiación, por qué la necesitamos y por qué es tan costosa.
FUENTE:
IASD - ESCUELA SABATICA